2026-07-10 Reconquête – Séparez-vous du Poison

Introduction du Père Jean-Marie

Beaucoup de personnes nous demandent comment interpréter ce que Dieu le Père a dit dans nos Messages précédents au sujet de « se séparer », et en particulier si elles doivent continuer à aller à la Messe et à recevoir la Sainte Communion dans leur paroisse actuelle. Pour un catholique fidèle, ces questions peuvent être déchirantes. Les situations individuelles varient beaucoup. Certains sentent fortement que le Seigneur leur dit de ne pas continuer dans leur paroisse. D’autres ont un sentiment différent. Nous ne connaissons pas les réponses à toutes ces questions. Nous avons donc demandé à Sœur Amapola de le demander au Seigneur. Ce Message est la réponse qu’elle a reçue. Comme vous le verrez, c’est un Message très exigeant ; nous avons donc demandé à la Sœur d’offrir quelques éclairages sur la meilleure manière de le recevoir. J’ajouterai moi aussi quelques mots d’explication à la fin.

Note de Sœur Amapola

Cette époque et ces Messages soulèvent beaucoup de questions sur la conduite à tenir dans ces circonstances particulières.

En tant qu’êtres humains, nous aspirons à la clarté. Et dans des questions morales et spirituelles aussi graves que celles-ci, nous voudrions une clarté absolue et des directives très précises. Nous voulons que Dieu nous dise exactement quoi faire pour Lui plaire, demeurer dans la Vérité et ne pas mettre nos âmes en danger.

Cependant, ce que le Père nous demande avant tout, c’est un acte de Foi — nous abandonner de tout cœur à Sa Volonté et à Sa direction, bien que nous ne comprenions pas clairement ni ne recevions de directives précises sur ce qu’il faut faire, malgré la confusion et la peur qui nous entourent, en ayant confiance qu’Il nous guidera et nous protégera ; et en disant avec Notre Sainte Mère : « Voici la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon votre parole. »

Je crois qu’en lisant ce Message, il est important et utile de se souvenir de cela et de demander la Lumière et l’aide de l’Esprit Saint, afin que nous puissions recevoir la véritable essence de ce qu’Il veut nous communiquer — non seulement les graves avertissements (dont nous avons besoin), mais surtout l’Amour profond et l’assurance de Son aide qui nous sont transmis. Je ne sais pas comment comprendre bien des passages ; je suis facilement accablée par la gravité de ce qui est dit et par le poids immense de la responsabilité de rendre ces Paroles publiques. Mais derrière chaque Parole, il y a un océan de Lumière et de Miséricorde qui nous est offert — maintenant — pour nous aider à vivre ces temps-ci, à pouvoir coopérer à Son Plan et à ne pas être un obstacle. Avec Notre Sainte Mère, nous retenons tous ces événements et nous les méditons dans notre cœur, et nous essayons de faire tout ce qu’Il nous dira (Lc 2, 51 ; Jn 2, 5).

10 juillet 2026

L’Esprit Saint. « Séparez-vous du poison. »

(Ce Message a été dicté en anglais. La présente traduction française a été réalisée à partir de l’original anglais.) (NOTE : Les notes de bas de page ne sont pas dictées par Dieu. C’est Sœur Amapola qui les ajoute. Parfois la note aide le lecteur à saisir le sens que la Sœur a perçu d’un mot ou d’une idée, et parfois elle sert à mieux transmettre le ton avec lequel Dieu a parlé. Des références aux Saintes Écritures sont souvent incluses, car la grâce qu’elles contiennent aide à la lecture des Messages.)

+

Mes enfants,

C’est Moi, Mirrén,¹ le Divin Esprit de Dieu, l’Esprit de Sagesse, qui réponds.

Je vois la tristesse de tant de Mes enfants face à la confusion qui a maintenant envahi toute Mon Église.

Que de douleur est causée par le rejet de la Vérité et de l’ordre que le Père a établi pour le bien de tous Ses enfants.

Souvenez-vous de ceci, petits : TOUT ce que le Père a établi, ordonné, commandé, a été fait par Amour pour vous ; pour votre bien éternel ; TOUT conduisant à l’union parfaite dans le Mystère Divin de la Très Sainte Trinité, pour toute l’éternité.

Quand l’ordre² établi par le Père demeure en place, quand la Ligne d’Autorité³ qu’Il a établie demeure en place, alors les âmes sont nourries, alimentées, protégées et aidées par cet ordre et cette autorité. Et agir hors de ces limites devient un danger — la tentation de la rébellion et de l’orgueil devient plus forte et plus difficile à résister.

Pendant des siècles, cet ordre et cette ligne d’autorité — l’un et l’autre venant du Trône de Dieu, de Son Cœur — ont servi de rempart à Mes enfants, malgré les nombreuses imperfections et les malentendus qui les ont affligés depuis le commencement.

L’ordre et la Ligne d’Autorité sont parfaits, mais ceux qui agissent en eux et par eux sont imparfaits, pécheurs, faibles.

Le Mystère de la Volonté Permissive du Père est ici à l’œuvre — permettant souvent que ces imperfections et ces injustices existent afin de chercher à purifier et à sanctifier les âmes par l’humilité, l’abandon, la Foi et l’obéissance.

Mais, Mes enfants, l’Heure de la Passion de l’Église — du Corps Mystique de Jésus, le Verbe Incarné — est sur vous.

En cette Heure, il est accordé à l’ennemi de détruire en apparence l’ordre du Père, et d’infiltrer et d’usurper la Ligne d’Autorité, détruisant ainsi en apparence l’Église⁴ et abandonnant Ses enfants⁵, qui restent, en apparence, seuls et sans pasteur.

Le Père abandonnera-t-Il complètement Ses enfants aux loups ?

Jésus ne se tiendra-t-Il plus à vos côtés ?⁶

N’accorderai-Je plus Lumière et Conseil à Nos petits, privés de tout ?

NON, enfants.

Cette Heure, la plus sombre de toutes, doit être traversée ; la coupe amère doit être bue ; les larmes et la douleur doivent être ressenties.

Mais vous n’êtes pas seuls.

Tenez fermement à la VÉRITÉ.

Vous demandez : au milieu d’une confusion si obscure, où est encore la Vérité ?

Vous savez, Mes petits, où la Vérité peut être trouvée. [sourire]

JÉSUS EST LA VÉRITÉ.

IL EST L’UNIQUE VÉRITÉ, VIVANTE, PERMANENTE, IMMUABLE.⁷

DEMEUREZ EN LUI.

L’ordre établi par le Père et la Ligne d’Autorité qu’Il a établie ont maintenant été empoisonnés.

Vous devez éviter ce poison, enfants.

Le poison du manque de Foi, du manque de confiance et d’obéissance ; le poison de l’orgueil et de la rébellion ; le poison du relativisme et de la peur.

Le poison envahit lentement, graduellement, envahissant les tissus, les cellules, les organes.

Le Corps peut tolérer une certaine quantité de poison avant de tomber entièrement malade et de se trouver paralysé.

Pendant un temps, il est possible de continuer à vivre comme avant, car le poison n’a pas encore entièrement envahi le Corps.

Mes enfants, dès lors que l’usurpation de la Chaire de Pierre a eu lieu, le poison mortel a pénétré dans la circulation sanguine du Corps de l’Église.

Comprenez-vous ce que cela signifie ?

Le poison se transmet maintenant à travers tout le Corps.⁸

C’est pourquoi il est nécessaire, maintenant, de vous séparer de ce poison — de ceux qui le propagent, de ceux qui le permettent, de ceux qui, étant si endormis, sont incapables d’en arrêter la progression.

Priez pour ceux-là, afin qu’ils se réveillent avant d’être submergés.

Il reste très peu de puits⁹ non empoisonnés, et ceux-ci tomberont bientôt, eux aussi, sous le poison.

Mes vrais pasteurs conduiront leurs troupeaux parmi les rochers et les collines, dans le désert, pour un bref temps. Jusqu’à ce que l’Action Divine descende pour purifier, guérir et restaurer.

[Ce qui suit s’adresse à Ses Prêtres.]

Fils du Père, sur qui repose Son Sceau, pour nourrir, guider et protéger Ses enfants, les troupeaux confiés à vos soins :

N’AYEZ PAS PEUR.

Avec quel éclat le Sceau Sacerdotal brillera — et brille déjà — en cette heure sombre.

ABANDONNEZ-VOUS SANS RÉSERVE À LA VOLONTÉ DU PÈRE POUR CETTE HEURE.

Cet acte de totale CONFIANCE et FOI filiales vous obtient, à vous et à votre troupeau, les grâces nécessaires de LUMIÈRE, de DISCERNEMENT, de FORCE et de COURAGE dont vous avez besoin en cette Heure.

Vous avez la PIERRE ANGULAIRE¹⁰ ; ancrez-vous à Lui.

Vous avez la VÉRITÉ, n’ayez pas peur.

Vous avez Celui qui est la VIE ; élevez votre regard vers Lui à chaque instant.

Vous M’avez, Moi, toujours présent dans les cœurs qui aspirent à Dieu et à l’accomplissement de Ses Promesses.¹¹

Vous M’avez, MOI, la Lumière Divine qui pénètre toute tromperie, tout mensonge, les ténèbres les plus denses. N’AYEZ AUCUNE CRAINTE.

Vous avez le Divin Refuge du Cœur Immaculé de Marie Très Sainte — enfermez toutes les âmes dans cette forteresse.

Vous avez la Mère qui vous aime d’une manière particulière, qui vous unit toujours plus étroitement au Cœur de Son Fils, le Souverain et Éternel Prêtre.

Vous avez l’aide de tous les chœurs Angéliques ; de toutes les âmes des Saints qui, bien qu’ayant achevé leur mission terrestre, coopèrent encore au Plan du Père pour cette Heure. Vous avez les prières des âmes qui sont en train d’être purifiées. AIDEZ-LES, Mes fils.

Vous vous sentez seuls, fils de Mon Cœur, mais Je vous unis dans la Volonté du Père, dans la grande Œuvre de la Reconquête, dans l’accomplissement de ce que le Père a annoncé et promis depuis les temps anciens.

Mes fils, quand la Ligne d’Autorité est usurpée, empoisonnée, vous devez aller à la Racine, à l’Origine de toute Autorité — le Père — qui a confié toute Autorité et tout Jugement à Jésus, afin que par Lui tout soit soumis au Père.¹²

Jésus, Jésus, JÉSUS.

Celui qui demeure en Jésus demeure dans le Père, demeure dans la VÉRITÉ.¹³

Celui qui renie Jésus renie le Père, et il est séparé de la VÉRITÉ. Il devient anathème.¹⁴

Demeurer en Jésus, c’est demeurer dans Son Corps Mystique¹⁵ ; c’est habiter dans le Cœur du Père ; c’est demeurer le sarment qui ne fait qu’un avec la Vigne¹⁶, par qui coulent toute Grâce, toute Vérité et toute Autorité.

N’ayez pas peur.

[Ce qui suit s’adresse à tous.]

Mes petits enfants,

Mon petit troupeau dispersé ; si attaqué, si bercé dans le sommeil de l’indifférence et de l’inconscience.¹⁷

Aidez ceux qui dorment encore, Mes bien-aimés. Cela fait partie de votre mission — porter le fardeau de voir et de savoir, avec le chagrin et la tristesse que cela entraîne ; et le devoir d’aider Mes enfants assoupis à voir et à reconnaître les ténèbres et le caractère unique de cette Heure.

Aidez Mes Prêtres, encouragez-les, priez pour eux.

Ayez recours à leur aide dans la mesure où ils sont capables de reconnaître l’Heure présente et le poison qui a infecté Mon Église.

Souvenez-vous que votre Dieu — qui vous aime — sait ce que vous affrontez, connaît votre désir de Lui rester fidèles, sait ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire.

Ayez confiance : dans Sa Miséricorde, Il fournit les moyens de nourrir vos âmes, même au milieu des ténèbres et de la confusion.

Par votre FOI, votre HUMILITÉ et votre OBÉISSANCE, Il vous accorde tout ce dont vous avez besoin pour Lui rester fidèles.

SOYEZ EN PAIX.

N’A-T-IL PAS FOURNI NOURRITURE ET BOISSON DANS LE DÉSERT ?¹⁸

N’AYEZ PAS PEUR.

AYEZ CONFIANCE. AIMEZ. ATTENDEZ.

Unissez-vous en esprit — par la FOI — aux prières et aux Sacrifices¹⁹ de Mes vrais Prêtres fidèles.

Demeurez en Jésus.

Abandonnez-vous à Mon Action.

Ayez confiance en la Providence Aimante du Père.

Soyez en garde contre le poison qui se répand de plus en plus vite.

Vous avez sur vous le Bouclier du Sang de l’Agneau.

N’AYEZ AUCUNE CRAINTE. [sourire]

L’Esprit qui a parlé aux Églises parle de nouveau.²⁰

Que celui qui a des oreilles entende ce qu’Il dit à Son Église.²¹

Amen.

MARANATHA.²²

Le Très Saint Esprit de Dieu,

L’Amour du Père et du Fils,

Le Divin Esprit qui purifiera tout ce qui est.

Amen.

Commentaire du Père Jean-Marie

Ceci est la transcription du commentaire que le Père Jean-Marie a donné dans l’enregistrement vidéo de ce Message.

Introduction

Voilà donc le Message. Le Seigneur parle clairement d’une situation très grave, qui exige discernement et décision.

Je veux être clair : nous ne prétendons pas savoir ce que chaque personne doit faire, et nous ne croyons pas que le Seigneur donne ici une solution unique valable pour tous.

Nous vous encourageons à lire le Message et à le méditer dans la prière, avec confiance et foi dans le Seigneur, en Lui demandant de vous guider dans votre discernement particulier.

Je voudrais simplement offrir ici quelques mots qui pourraient aider ce discernement.

La Passion de l’Église

D’abord, quelle situation a provoqué ces graves paroles de Notre Seigneur ?

Il nous le dit. Nous vivons la Passion de l’Église, la grande épreuve que, selon le Catéchisme, l’Église doit traverser avant sa purification finale.

Dieu nous dit : « Le poison mortel a pénétré dans la circulation sanguine du Corps de l’Église. » Il ne s’agit pas seulement de quelques pommes pourries, mais d’un poison qui se répand dans toute l’Église depuis son sommet.

C’est un message dur et, évidemment, très controversé. Et pour beaucoup de catholiques dont la vie paroissiale semble relativement normale, parler de « poison » dans l’Église peut sembler étrange. Mais pas pour ceux qui ont été attentifs. Ils ont vu le poison infecter et corrompre les membres du Corps Mystique du Christ, l’Église, particulièrement durant l’époque de François et de Léon. Des vérités fondamentales — comme le fait que le Christ est l’unique chemin de salut, l’état de grâce requis pour recevoir la Sainte Eucharistie, la juste vénération de Notre Sainte Mère, et la vérité sur le mariage et la sexualité, parmi bien d’autres — sont affaiblies, voire niées, par une hiérarchie corrompue. Ils ont vu cette hiérarchie devenir encore plus corrompue et plus hérétique à travers les nombreuses nominations scandaleuses faites par François et par Léon. Le poison est là. Dieu n’exagère pas.

Que devons-nous faire ?

Se séparer du poison

Voilà donc la situation. Comment devons-nous répondre ? Comment pouvons-nous nous protéger, et protéger ceux que nous aimons, de ce poison ? La direction fondamentale que donne Notre Seigneur est de nous en séparer — et de nous séparer de ceux qui l’encouragent ou lui permettent de se répandre.

Qu’est-ce que cela signifie concrètement pour chacun de nous ? Encore une fois, il ne s’agit pas d’une solution unique valable pour tous. Le Message ne donne pas de réponse spécifique à la situation de chaque personne, et nous, à la Mission, ne le pouvons certainement pas non plus. Chaque situation est unique. La vie spirituelle et la formation de chacun, la situation familiale, l’engagement dans la paroisse et dans d’autres ministères, l’accès à des ressources catholiques, etc. — tout cela varie énormément.

Et bien sûr, il en va de même des prêtres avec lesquels chacun est en contact. Remarquez qu’en plus de nous demander d’encourager les prêtres et de prier pour eux — ce qui est très important — le Seigneur dit : « Ayez recours à leur aide dans la mesure où ils sont capables de reconnaître l’Heure présente et le poison qui a infecté Mon Église. » Certains prêtres voient le poison plus clairement que d’autres ; certains sont plus disposés à le combattre — hélas, d’autres aident à le répandre. Cela aussi fait partie de votre discernement.

L’exemple des sept Églises

En réfléchissant au fait que le poison s’est répandu dans toute l’Église et que, pourtant, la situation de chaque personne est unique, une chose a retenu notre attention : la manière dont l’Esprit Saint conclut ce Message. Il dit :

L’Esprit qui a parlé aux Églises parle de nouveau.

Que celui qui a des oreilles entende ce qu’Il dit à Son Église.

L’Esprit Saint fait écho aux lettres de saint Jean aux sept églises dans le Livre de l’Apocalypse. Comme dans notre Message, ces lettres relèvent bien des maux qui affligent l’Église : de nombreux avertissements sur les épreuves à venir, la présence de Satan, la « synagogue de Satan », les faux prophètes, les enseignements hérétiques et idolâtres, et « des hommes mauvais… qui se disent apôtres et ne le sont pas ». Mais ce qui est aussi frappant, c’est combien les sept lettres sont différentes. Les sept églises, ou communautés chrétiennes, se trouvent dans la même région. Elles font toutes partie de la même Église et du même moment de l’histoire. Pourtant, la lettre que chaque communauté reçoit reflète sa situation particulière, l’exhortant à affronter ses défis spécifiques et à corriger ses péchés propres. Ce n’est pas une critique uniforme.

Cette référence finale de l’Esprit Saint ne serait-elle pas une manière d’éclairer notre propre situation ?

Ne nous demande-t-Il pas d’ouvrir les yeux et les oreilles à la manière dont nous faisons l’expérience de ce poison, de ce mal de notre temps ?

Ce Message nous donne tant à méditer, tant à considérer dans la prière.

Pas de séparation d’avec l’Église — l’exemple de la crise arienne

Mais une chose qui n’est pas en discussion, une chose dont nous pouvons être sûrs, c’est que Dieu ne nous demandera jamais de nous séparer de Sa véritable Église. Seulement des influences empoisonnées qui l’attaquent et l’infiltrent.

Nous pouvons ici tirer une leçon d’une autre époque où les fidèles ont dû se séparer d’un poison dans l’Église. Au quatrième siècle, tant d’évêques — en fait, la grande majorité d’entre eux — avaient succombé au poison de l’hérésie arienne que beaucoup de fidèles, en bonne conscience, estimaient ne pas pouvoir assister à la Messe dans leurs églises habituelles. Ils se sont alors séparés du poison arien venant des évêques et des prêtres, célébrant le culte dans des conditions de fortune ou restant parfois entièrement privés de Messe, confiants que Dieu pourvoirait à leur nourriture spirituelle.

Comme saint Basile s’en lamentait : « Ceux des laïcs qui sont sains dans leur foi évitent les lieux de culte comme des écoles d’impiété, et élèvent leurs mains dans les solitudes, avec gémissements et larmes, vers le Seigneur qui est au ciel. » Ailleurs, il dit : « Les choses en sont arrivées à ce point : le peuple a quitté ses maisons de prière et s’assemble dans les déserts. » Saint Athanase, le plus grand défenseur de la foi contre l’arianisme, dit simplement : « Eux [les ariens] ont les édifices, mais nous avons la foi. »

Saint Athanase, saint Basile et ceux qui les ont suivis ne quittaient pas l’Église. Ils lui restaient, en réalité, fidèles, et acceptaient une exclusion temporaire pour contribuer à son renouveau.

Quelque chose de semblable se produit ici, dans une situation encore plus grave. Comparez les paroles de ces saints avec ce que Notre Seigneur dit de notre propre situation : « Mes vrais pasteurs conduiront leurs troupeaux parmi les rochers et les collines, dans le désert, pour un bref temps. Jusqu’à ce que l’Action Divine descende pour purifier, guérir et restaurer. »

Il ne s’agit donc pas de créer une nouvelle Église, mais d’avoir à être séparés, pour un temps bref mais difficile, de ce qui a été empoisonné. C’est reconnaître que l’Église vit sa passion — ce qui est terrible, mais qui, par la miséricorde de Dieu, ne durera pas longtemps.

La confiance et la provision de Dieu

Malgré tout, l’appel de Dieu peut sembler écrasant. Comment survivrons-nous sans ces soutiens — sans les guides, en particulier la papauté, sur lesquels les catholiques s’appuient normalement ? Même si leur absence n’est que temporaire, nous semblons laissés dans la confusion et l’obscurité — un peu comme les Apôtres et les disciples le Samedi Saint. Comment trouverons-nous notre chemin ?

Dieu répond dans le Message :

« Souvenez-vous que votre Dieu — qui vous aime — sait ce que vous affrontez, connaît votre désir de Lui rester fidèles, sait ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire. »

« Ayez confiance : dans Sa Miséricorde, Il fournit les moyens de nourrir vos âmes, même au milieu des ténèbres et de la confusion. »

« Par votre FOI, votre HUMILITÉ et votre OBÉISSANCE, Il vous accorde tout ce dont vous avez besoin pour Lui rester fidèles. »

Il sait combien ce temps est difficile. Il pourvoira. Il ne nous abandonnera pas.

C’est le cœur de tous les Messages de la Reconquête : plus qu’à aucun acte spécifique, ils nous appellent à la confiance, à la foi et à l’abandon à l’amour et aux soins du Père.

Lisez donc le Message dans la prière — encore et encore — avec la confiance que Dieu vous montrera le chemin particulier qu’Il vous appelle à prendre pour vous séparer du poison, et qu’Il vous donnera la grâce de persévérer sur ce chemin.

Réflexions finales

Malgré sa gravité, ce Message ne nous appelle pas à la peur, mais à la confiance — en Notre Seigneur et en l’intercession de Notre Sainte Mère.

Si nous gardons la foi et si nous L’aimons, Il nous protégera, nous soutiendra et nous conduira jusqu’au grand renouveau de l’Église.

Jésus, nous avons confiance en Toi.

Viens, Seigneur Jésus.

Notes

1. Un nom pour l’Esprit Saint. Au fil des années, comme cela apparaît dans les Messages de la Reconquête, les paroles prophétiques que j’ai reçues ont été prononcées tantôt par Dieu le Père, tantôt par Jésus, l’Esprit Saint ou Notre Sainte Mère. Dans certains des Messages de l’Esprit Saint, Il s’est désigné Lui-même par ce nom de Mirrén [mi-Rène]. Parfois, le Père a Lui aussi désigné l’Esprit Saint par ce nom, de même que Jésus et Notre Sainte Mère. Mais toutes les occurrences précédentes se trouvaient dans des Messages privés. C’est la première fois que ce nom est employé dans un Message public, et cela nous a beaucoup surpris. Je ne prétends pas comprendre toute la signification de ce fait. Nous n’avons trouvé aucune référence historique antérieure ni étymologie pour ce nom. Mais il m’a semblé que ce nom s’apparente à l’usage du mot « Abba », en ce sens qu’il exprime une relation plus intime ou personnelle avec la Personne de l’Esprit Saint. Je sais que beaucoup trouveront son usage surprenant, voire controversé. Mais, dans la foi, nous vous transmettons exactement ce qui a été dicté, sans vouloir modifier ce que le Seigneur a dit. ↑

2. Je comprends que cet « ordre » inclut à la fois l’ordre naturel et surnaturel, moral et intellectuel. L’ordre dans la nature, l’ordre dans les relations entre Ses créatures et dans la relation avec Lui, l’ordre dans la morale et le comportement, l’ordre dans le déroulement du temps et de la Divine Providence. L’ordre de Son Plan de Salut. L’ordre de la Doctrine et de la Sainte Tradition. ↑

3. Je comprends qu’il s’agit de la manière juste dont l’Autorité « descend » de Dieu et agit dans chaque aspect de notre vie. L’autorité légitime dans l’Église, dans la famille, dans la société. Mais je perçois qu’Il parle avant tout de l’autorité au sein de l’Église : comment elle « descend » de Son Trône, par Jésus, jusqu’à Son Vicaire, et, par la Succession Apostolique, jusqu’aux Évêques en union avec lui, puis aux Prêtres sous l’autorité de ces évêques, etc. ↑

4. Comme il a été dit dans des Messages antérieurs, beaucoup se scandalisent en entendant des déclarations comme celles-ci, qui prophétisent la « destruction » de l’Église visible, y voyant une négation de la promesse de Jésus selon laquelle les portes de l’Enfer ne prévaudraient pas contre l’Église. Il est utile de se rappeler d’abord que l’Église est bien plus que sa seule partie visible ici-bas : elle comprend l’Église Triomphante (ceux qui sont au Ciel) et l’Église Souffrante (ceux qui sont au Purgatoire). Et ensuite, que lorsqu’Il parle de l’Église dans ce Message et dans d’autres, Il désigne principalement l’Église Militante, la structure visible sur la terre, qui doit suivre Jésus dans Sa Passion, Sa Mort et Sa Résurrection. ↑

• Il est impossible que les portes de l’Enfer prévalent contre l’Église tout entière ; mais il est impossible que l’Église sur la terre ne passe pas par sa trahison, sa passion, sa mort et sa résurrection. Le Corps de Jésus, Son Humanité, a dû passer par la mort, mais la mort ne peut atteindre Sa Divinité. De manière semblable, l’Église visible sur la terre doit passer par la mort, mais l’essence Divine de l’Église ne peut pas être mise à mort.

5. Bien des fois, la manière dont certains paragraphes sont dictés peut être un peu déroutante, comme dans cette phrase, où l’on pourrait croire que « … et abandonnant Ses enfants » se rapporte aux enfants de l’ennemi, ce qui n’est pas le cas. Comme c’est ainsi que cela a été dicté, j’hésite à faire des changements ou des retouches pour tenter d’en clarifier le sens ; je préfère ajouter des notes de bas de page quand cela est nécessaire. ↑

6. J’ai perçu que ce « se tenir à vos côtés » signifie Sa protection, Sa consolation, Son intercession auprès du Père. « Je ne vous laisserai point orphelins ; Je viendrai à vous. » (Jn 14, 18). ↑

7. Cela a été dit avec beaucoup d’emphase et, je dirais, de joie, comme un jaillissement de lumière qui se dilate. ↑

8. Un exemple simple en est la promotion de fausses doctrines enseignées et présentées comme si elles faisaient partie du magistère authentique de l’Église, telles que les enseignements problématiques des documents pontificaux Amoris Laetitia, Fiducia Supplicans, Magnifica Humanitatis, et de nombreux autres cas. ↑

9. J’ai compris que ces « puits » désignent les paroisses, les communautés et d’autres groupes d’Église. C’est une affirmation terrifiante. Je ne pense pas que cela signifie que le puits soit en lui-même le danger, mais que, parce qu’il est alimenté par des eaux — des enseignements — qui ont été empoisonnées à dessein, nous ne devons pas — nous ne pouvons plus — boire ce qui est empoisonné de ce puits sans dommage spirituel. Certains puits sont plus empoisonnés que d’autres. ↑

10. « Ainsi donc vous n’êtes plus des étrangers, ni des hôtes de passage ; mais vous êtes concitoyens des saints, et membres de la famille de Dieu, édifiés que vous êtes sur le fondement des apôtres et des prophètes, dont Jésus-Christ Lui-même est la pierre angulaire. C’est en Lui que tout l’édifice bien ordonné s’élève, pour former un temple saint dans le Seigneur ; c’est en Lui que, vous aussi, vous êtes édifiés, pour être, par l’Esprit-Saint, une demeure où Dieu habite. » (Éphésiens 2, 19-22). Voir aussi 1 Pierre 2, 4-8 et Actes 4, 10-12. ↑

11. « Car nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière gémit et souffre les douleurs de l’enfantement. Et ce n’est pas elle seulement ; nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous gémissons en nous-mêmes, attendant l’adoption [des enfants de Dieu], la rédemption de notre corps. Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, voir ce qu’on espère, ce n’est plus espérer : car ce qu’on voit, pourquoi l’espérer encore ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec patience. De même aussi l’Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l’Esprit Lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables ; et Celui qui sonde les cœurs connaît quels sont les désirs de l’Esprit ; Il sait qu’Il prie selon Dieu pour des saints. » (Romains 8, 22-27). ↑

12. « Et Jésus s’approchant, leur parla ainsi : “Toute puissance M’a été donnée dans le ciel et sur la terre.” » (Mt 28, 18). « Car, comme le Père a la vie en Lui-même, ainsi Il a donné au Fils d’avoir la vie en Lui-même ; et Il Lui a aussi donné le pouvoir de juger, parce qu’Il est Fils de l’homme. » (Jn 5, 26-27). « Puis ce sera la fin, quand Il remettra le royaume à Dieu et au Père, après avoir anéanti toute principauté, toute puissance et toute force. Car il faut qu’Il règne : “jusqu’à ce qu’Il ait mis tous Ses ennemis sous Ses pieds.” Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort, car Dieu “a tout mis sous Ses pieds”… Et lorsque tout Lui aura été soumis, alors le Fils Lui-même fera hommage à Celui qui Lui aura soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. » (1 Co 15, 24-28). ↑

13. « Si quelqu’un M’aime, il gardera Ma parole, et Mon Père l’aimera, et Nous viendrons à lui, et Nous ferons chez lui Notre demeure. » (Jn 14, 23). « Jésus lui dit : “Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par Moi.” » (Jn 14, 6). « Pour vous, que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurez aussi dans le Fils et dans le Père. » (1 Jn 2, 24). ↑

14. « Celui qui Me hait, hait aussi Mon Père. » (Jn 15, 23). « Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils. Quiconque nie le Fils, n’a pas non plus le Père. » (1 Jn 2, 22-25). ↑

15. Dans cette épreuve brève mais difficile pour l’Église, beaucoup de ses éléments visibles et de sa structure feront défaut ; le Seigneur nous rappelle donc à ce qui est le plus fondamental. ↑

16. « Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en Moi, et en qui Je demeure, porte beaucoup de fruits : car, séparés de Moi, vous ne pouvez rien faire. » (Jn 15, 1-8). ↑

17. Il m’a semblé qu’Il s’adressait à deux « parties » différentes de Son « petit troupeau dispersé » : ceux qui sont éveillés et conscients, et ceux qui, encore aveugles, restent assoupis dans l’indifférence. ↑

18. « Devant leurs pères, Il avait fait des prodiges… Il fendit les rochers dans le désert, et Il donna à boire comme des flots abondants. Du rocher Il fit jaillir des ruisseaux, et couler l’eau par torrents… Il commanda aux nuées d’en haut, et Il ouvrit les portes du ciel ; Il fit pleuvoir sur eux la manne pour les nourrir, et leur donna le froment du ciel… Il fit pleuvoir sur eux la viande comme de la poussière, et les oiseaux ailés comme le sable des mers. » (Psaume 78 (77), 18-29). Il vaut la peine de lire ce Psaume en entier : c’est un beau rappel de tout ce que le Seigneur a fait pour Ses enfants. Voir aussi Exode 16 et Nombres 20, 1-13. ↑

19. J’ai compris qu’il s’agit du Saint Sacrifice de la Messe. ↑

20. Ap 1, 19 – 3, 22. ↑

21. Phrase répétée à la fin de chacune des lettres aux sept églises dans le Livre de l’Apocalypse. Voir la référence ci-dessus. ↑

22. Ap 22, 20. « Celui qui atteste ces choses, dit : “Oui, Je viens bientôt.” Amen ! Venez, Seigneur Jésus ! » ↑