أُنجِزت هذه الترجمة بمساعدة الذكاء الاصطناعي، لتتمكّنوا من قراءة الرسالة بلغتكم. النسختان الإنكليزية والإسبانية من هذه الرسائل، الصادرتان عن إرساليّة الرحمة الإلهية، هما وحدهما النسختان الرسميّتان، وتُعدّهما الأخت أمابولا بنفسها. وحيثما اختلفت هذه الترجمة عن النسخة الرسميّة، فالنسخة الرسميّة هي المعتمدة.
٢٢ شباط فبراير ٢٠٢٤
[تُلقِّيت بالإسبانية]
[الله الآب]
إلى أبنائي المُشتَّتين في أنحاء العالم –
إلهكم يكلّمكم من التلّة الصغيرة المقدّسة، تيبياكنا الجديد.
قد حان الوقت، يا أبنائي، لأدعوكم إلى الانضمام إلى جيشي – جيشٍ كوّنتُه وصهرتُه في الصمت، في الخفاء، بتجاربَ وتضحياتٍ وآلامٍ لا تُحصى.
كم من كتائبَ صغيرةٍ كوّنتُ في العالم كلّه، في كلّ قارّة. كصهاريجِ ماءٍ نقيٍّ تهب الحياة لأبنائي الجائعين المتروكين. الجائعين إلى الحقّ، الجائعين إليّ – والمتروكين ممّن صاروا لي عائقًا: أبنائي الكهنة، الذين أعطيتهم أنا أمرًا ومهمّةً أن يعتنوا بخرافي، وأن يحموها ويغذّوها بطعامي المقدّس.
لكنّ هؤلاء الرعاة قد ناموا وتركوكم، يا أبنائي، في أكثريّتهم.
لي رعاةٌ أمناء – فرحُ قلبي١ – الذين، إذ يتّحدون بيسوعي، يعملون بلا راحةٍ ليقودوا خرافي إلى حظيرتي. وكم يُبغَضون ويُضطهَدون! سينالون إكليل الشهادة على هذه الشهادة وهذا العمل إكرامًا لي.
صوتي على وشك أن يُرعد ليوقظ أبنائي النائمين،٢ السكارى بالعالم وبأكاذيب الشيطان.
لا يعرفون الأزمنة، لا يعرفون صوتي، وهم لي عديمو النفع.
لكنّي سأوقظهم برعد صوتي.
يا أبنائي، يا مَن تتألّمون إذ ترون خراب كنيستي، إذ ترون العالم وقد استولى عليه الشيطان وأعوانه استيلاءً تامًّا – اِرفعوا عيونكم وقلوبكم إليّ، يا أبنائي.
قد دعوتموني، وها أنا آتٍ.
كنتم لي أمناء، والآن أنا أُريكم أنّي أنا هو إلهكم الأمين.
أمينٌ لكلمتي. أمينٌ لحقّي. أمينٌ لمحبّتي لكم.
آتٍ، يا أبنائي، لأُعيد ما هو لي.
آتٍ، يا أبنائي، لآخذ ملكيّة ما أراد الشيطان، في كبريائه اللامتناهية، أن ينتزعه منّي.
آتٍ، يا أبنائي، لأستردّ قلوبكم وقلوب جميع أبنائي.
اِرفعوا عيونكم، يا أبنائي، وانتظروني.
اِرفعوا قلوبكم، يا صغاري، وثِقوا بي.
اِرفعوا قلوبكم فترَوني.
لا تخافوا.
إلهكم ينهض لنصرتكم.
اُثبتوا فيّ ولا تخافوا.
—–
[استُؤنف في ٢٦ شباط فبراير ٢٠٢٤]
اُكتُبي الآن، يا ابنتي، لأبنائي الكهنة.٣
أولئك الذين، وقد كان ينبغي أن يكونوا أقربَ معاونيّ، وأطوعَ أدواتي وأكثرها أمانة، وراحتي، قد صاروا عائقًا عظيمًا جدًّا؛ نفوسُ لصوصٍ، تسلب أبنائي ما هو لهم بالميراث وبالحاجة: نعمتي، وهدايتي، ونوري، وغفراني. نفوسٌ متمرّدةٌ على صوتي، نفوسٌ كسولة. نفوسٌ، وقد فقدَتْني، لا تطلبني. وإذ تتوغّل أكثر فأكثر في الظلمة، تُدير ظهرها لنوري.
ستبقى أشدَّ يبسًا وذبولًا من التينة التي لعنتُها قبل دخولي أورشليم.
عبر السنين قلّمتُ ووضعتُ السماد حولها، محاولًا إحياءها، لكنّها ترفض عوني.
عوني. ذاك الذي أُرسله كما أشاء ومتى أشاء، كالنَّدى لأبنائي.٤
ويلٌ لهؤلاء الرعاة الذين هم لي عائقٌ وعدمُ نفع.
فرصةٌ أخرى؛ أنا أعطيكم إيّاها – فرصةٌ أخيرة – نالها لكم تضحيةُ وصلاةُ أولئك الذين احتقرتموهم وتركتموهم – نفوسي الضحايا – وإكرامًا لها أعطيكم فرصةً أخرى. لا تُضيّعوها.
أنتظركم ساعةً أخرى،٥ ولكن إن لم تستجيبوا، وإن لم تسمعوا لي، فسأمضي قُدُمًا في مخطّطي، مُنحّيًا إيّاكم جانبًا لئلّا تُلحقوا مزيدًا من الضرر بتقاعسكم.
أحتاج إلى عونكم، يا أبنائي. دعوتكم، خلقتكم لهذه الساعة، لكي تعينوني وتعينوا إخوتكم. لكي تحملوني إلى النفوس الأشدّ احتياجًا؛ لكي تحموا خرافي، ولكي تُنقذوها بقدرتي وسلطاني من مخالب الشيطان. لكي تحملوا سلامي ورجائي إلى ظلمة اليأس – لكي تُطعموا خرافي، لكي تشفوها.
يا أبنائي، إنّه عملٌ شاقٌّ جدًّا. مُضنٍ. بذلُ الحياة في كلّ دقيقة، في كلّ خطوة.
أحتاج إليكم.
اِستيقظوا، يا أبنائي.
اُنظروا إلى ما يجري حقًّا من حولكم.
اُخرجوا من عفونات العدوّ، من بلابله وإغراءاته.
صوتي واضحٌ، مباشر. نعمٌ هي نعم، ولا هي لا.
الحقّ نور.
يا أبنائي، أنتم محاطون بالأكاذيب. قد كُذِب عليكم. وقد امتصصتم هذه الأكاذيب البالغة الضرر لأنّها تُعتِّم عليكم الحقّ، وإذ يُعتَّم نور الحقّ، يُعتَّم كلّ ما في داخلكم، فتسهل إثارة تشتّتكم، وتصيرون بلا أذًى بالمرّة على عدوّي.
أحتاج إلى أبناءٍ محاربين. إلى كهنةٍ وجنود.
بلا خوفٍ في المعركة.
أعطيتكم سيفًا٦ يوم كُرِّستم لي، لخدمتي، في هيكلي. ماذا فعلتم به؟
أعطيتكم بِطرشيلًا نقيًّا أبيض، فبأيّ حالٍ هو الآن؟
وأيديكم المكرَّسة الممسوحة، فيمَ استعملتموها؟
أين إيمانكم، يا أبنائي؟
عوضًا عن أن يكون اللهبَ القويَّ الذي لا يُقهَر، الذي يمنحكم الحياة والدفء ويجعلكم معاونيّ بالحقيقة، تركتموه ينطفئ. لا أرى إلّا لُهيبةً هنا وأخرى هناك – ما أفقرها وأضعفها.
يا أبنائي، لهذا اِنتشرت الظلمة. لأنّه لا إيمان في كهنتي.
إيمانُ الأطفال البسيطُ والنقيّ.
إيمانُ أبنائي القويُّ والشجاع.
الإيمانُ الأمينُ حتى الموت.
الإيمانُ الذي هو نورٌ وحياة.
قد تركتموه ينطفئ. فيكم وفي أبنائي.
أنتم مسؤولون عن كلّ هذه الظلمة، يا أبنائي.
وأنتم، يا مَن تُدعَون أساقفة،٧ يا مَن كان ينبغي أن تكونوا آباءً لأبنائي الكهنة، وأمثلةً وهُداةً، قد صرتم أسوأ من الشياطين، فالشياطين على الأقلّ يعرفونني إلهًا، وإن أبغضوني.
لكنّكم قد نحّيتموني جانبًا وقد استعملتموني٨ لغاياتكم الخاصّة.
ويلٌ لكم. ويلٌ لكم إن لم تعرفوا هذه الفرصة الأخيرة. إن لم ترجعوا إليّ، إن لم تعترفوا بذنبكم ومسؤوليّتكم.
نعم، إنّكم تحملون مسؤوليّةً فظيعة. هائلة. وسأُحاسبكم.
مِنّي لا يسخر أحدٌ.
مِنّي لا ينتفع أحدٌ.
أنتم من العمى بحيث لا ترون كيف تُستعمَلون وتُستغَلّون.
أُكلّمكم أنتم، يا أبنائي، يا مَن كنتم في لحظةٍ ما صادقين في اتّباعي.
عليّ أن أُقوّمكم – إنّها رحمة.
عليّ أن أوقظكم – إنّها رحمة.
عليّ أن أهزّكم – إنّه عدل.
أنا أبوكم. ولي رحمة. لكنّي أيضًا ملككم، وأطلب ولاءكم وطاعتكم.
وأنا إلهكم. لا تنسَوا هذا.
وبما أنّي إلهٌ فلي الحقّ في كلّ شيء. في أن تعطوني كلّ شيء.
أعيدوا النظر. اِسمعوا صوتي. هذه الكلمات التي أُعطيكم إيّاها الآن لأُريَكم ما أحتاجه منكم الآن.
قد تركتم دخان الشيطان يتسلّل إلى مَقدِسي، وليس ذلك فحسب؛ بل تركتم جيشًا كاملًا من الشياطين يحتلّ أماكنكم.
وسمحتم للمُغتصِب أن يجلس على مقعد بطرسي – ذاك الذي يُتمّ الخيانة العظمى التي ستترك كنيستي خرابًا.
وأنتم قد سمحتم بذلك.
وتحملون المسؤوليّة الهائلة عن هذه الإساءة المُريعة إليّ، أنا إلهكم.
قد تركتموني وتركتم صغاري. وتركتم يسوعي.
ويلٌ لكم.
يا أبنائي، اِسمعوني الآن. اِرجعوا إليّ الآن. اُتركوا وراءكم معاييركم واقبلوا نوري. أنتم في الظلمة ولا تشعرون.
لكنّي أنا، إلهكم، لي رحمة.
أنا، أبوكم الصالح، أُشفِق على عماكم وهُزالكم وعُريكم. وأُقدّم لكم هذه الكلمات التي لي لكي تسمعوني فيها؛ وتلبسوها، وتقتاتوا منها.
أسرِعوا، يا أبنائي. لم يبقَ وقت.
أحتاجكم لي بالتمام.
لا تقاوموا صوتي، يا أبنائي.
أُكلّمكم كأبيكم.
لكنّي عمّا قريب سأتكلّم بصفتي الإله الواحد القدير على كلّ شيء. الربّ إله الجنود.
ذاك الكائن.
الأوحد.
لا أحد يقدر أن يقاوم هذا الصوت.
قبل هذا الرعد المُدمِّر، الذي سيهدم ويُسقِط كلّ حضورٍ للعدوّ وكلّ الذين اختاروه عليّ؛ أُعطيكم هذه الفرصة الأخيرة.
أُذكّركم بالمثل المعروف جدًّا «مَن سار مع الذئاب تعلَّم العواء.»
لم تعرفوا الذئاب من حولكم. قد قبلتموهم كرعاةٍ حقيقيّين. وعوضًا عن أن تنطقوا بكلماتي وحدها، بحقّي، تركتموهم يعوون وبدأتم تُقلّدونهم أنتم أيضًا.
قِفوا، يا أبنائي. اِسهَروا.
اِستيقظوا.
قاتِلوا. دافِعوا عمّا ائتمنتكم عليه.
إنّه النداء الأخير. أريدكم في جيشي.
الآن.
لي مخطّطي، لا تعوقوني.
لا تعوقوني.
تذكّروا أنّكم خدّام. وأنّكم أبناء. وبصفتكم كذلك تدينون لي بالطاعة والأمانة.
ومتى وقفتم على أقدامكم، أنهضوا إخوتكم الكهنة.
تذكّروا أنّي أنا هو رأسكم. أنا هو وحدتكم. أنا هو زعيمكم وقائدكم.
ساعتكم قد مضت.٩ وساعتي تبدأ الآن. ساعتي. الساعة التي فيها يظهر مخطّطي على حقيقته – لا متناهيًا، قديرًا، لا يتزعزع. متألّقًا.
منذ سنين صرتم صُمًّا عن صوتي الذي يُكلّم هذه الأصوات الصغيرة – المنتشرة في العالم كلّه وفي كلّ عصرٍ من عصور الكنيسة، لخير جميع أبنائي.
قد نحّيتموها جانبًا، معتبرين إيّاها فائضةً عن الحاجة، مجرّد أوهامٍ من عقولٍ غير مستقرّة.
لكنّي الآن أُوحّد هذه الأصوات في صوتي الرعديّ.
سيدوّي صوتي إلى أقاصي كلّ ما خُلق.
سيبلغ صوتي أعمق الأعماق الخفيّة.
كلّ ما له وجودٌ سيشعر بدويّ صوتي.
أنا وحدي أقدر أن أقول «كفى!»١٠
«كفى» الكبرى التي تهزم أعمال الشيطان.
أنا إلهكم سأقولها.
وأدعوكم أن تعودوا فتأخذوا أماكنكم في جيشي، وأن ترفعوا معي صوتكم في هذه الصرخة العظيمة.
أنتظركم، يا أبنائي. ساعةً أخرى.
لا أكثر.
قد انتظرتكم زمنًا طويلًا ولم يعد هناك وقت.
رتّبوا بيوتكم، يا أبنائي.
ها أنا آتٍ.
وسأزور كلَّ واحدٍ منكم.
أمستعدّون لهذه الزيارة التي لي؟ لا.
لهذا آتٍ لأوقظكم. لكي تستعدّوا.
لكي تتذكّروا أبّاكم وتتذكّروا دعوتكم الحقيقيّة.
يا أبنائي، قِفوا.
الآن.
مخطّطي يتقدّم لا يُردّ. مخطّطُ رحمةٍ وعدل. مخطّطُ صلاحٍ وقدرة.
مخطّطي لاسترداد أبنائي، وكنيستي، وخليقتي كلّها.
اِسمعوني، يا أبنائي.
قِفوا.
أبّاكم، أبوكم الذي يحبّكم.
إلهكم وربّكم.
ذاك الكائن، والذي كان، والذي سيأتي.
آمين.
ها أنا آتٍ.
———-
ملاحظة: كما يحدث مرارًا كثيرة، يبدو أنّ قراءات قدّاس اليوم التالي لإعطاء أحد هذه المكتوبات تُثبّت ما أُملي. أحيانًا بوضوحٍ شديد، وأحيانًا أخرى على نحوٍ أخفى.
وكانت قراءات ٢٧ شباط فبراير (ثلاثاء الأسبوع الثاني من الصوم الكبير):
إشعيا ١:١٠، ١٦-٢٠
اِسمعوا كلمة الربّ، يا رؤساء سدوم؛ أصغِ إلى تعليم إلهنا، يا شعب عمورة: «اِغتسلوا وتطهّروا؛ اِرفعوا شرّ أعمالكم من أمام عينيّ. كفّوا عن فعل الشرّ، تعلّموا فعل الخير، اُطلبوا العدل، أغيثوا المظلوم، دافعوا عن حقوق اليتيم وعن قضيّة الأرملة.
تعالوا إذًا فنتحاجّ، يقول الربّ. إن كانت خطاياكم حمراء كالدم،
فستبيضّ كالثلج. وإن كانت مُتَّقِدةً كالأرجوان، فستصير كالصوف الأبيض. إن كنتم طائعين ومنقادين، أكلتم ثمار الأرض. وإن أصررتم على التمرّد، أكلكم السيف.»
المزمور ٤٩:٨-٩. ١٦ب ج-١٧. ٢١ و٢٣
لن أطالبك بذبائح، يقول الربّ، فمحرقاتك أمامي دائمًا.
لكنّي لن أقبل بعدُ عجلًا من بيتك، ولا جِداءً من قطعانك.
لماذا تتلو فرائضي وتتحدّث في كلّ حينٍ عن عهدي، وأنت تبغض الطاعة وتنبذ وصاياي؟
تفعل هذا، أفعليّ أن أصمت؟ أتحسب أنّي مثلك؟ لا، بل سأوبّخك وأضع خطاياك أمام عينيك. مَن يقدّم لي الشكر فهو يُكرمني، وأنا أخلّص مَن يعمل مشيئتي.
حز ١٨:٣١
تطهّروا من جميع آثامكم؛ جدّدوا قلبكم وروحكم، يقول الربّ.
مت ٢٣:١-١٢
في ذلك الزمان، قال يسوع للجموع ولتلاميذه: «على كرسيّ موسى جلس الكتبة والفرّيسيّون. فاعملوا كلّ ما يقولون لكم، ولكن لا تُقلّدوا أعمالهم، لأنّهم يقولون شيئًا ويفعلون آخر. يحزمون أحمالًا ثقيلةً جدًّا عسيرةَ الحمل ويُلقونها على أكتاف الناس، وهم لا يريدون أن يحرّكوها بإصبعهم. كلّ ما يعملونه إنّما ليراهم الناس. يُوسّعون عصائبهم وأهداب أرديتهم؛ ويحلو لهم أن يشغلوا المقاعد الأولى في الولائم ومقاعد الشرف في المجامع؛ ويطيب لهم أن يُسلَّم عليهم في الساحات وأن يدعوهم الناس ‹معلّمين›. أمّا أنتم فلا تَدَعوا أحدًا يدعوكم ‹معلّمين›، لأنّه ليس لكم إلّا معلّمٌ واحد، وأنتم جميعًا إخوة. ولا تدعوا أحدًا على الأرض ‹أبًا›، لأنّ أباكم هو وحده الآب السماويّ. ولا تَدَعوا أحدًا يدعوكم ‹هُداة›، لأنّ هاديكم هو المسيح وحده. وليكن الأكبر فيكم خادمًا لكم، لأنّ مَن يرفع نفسه يُوضَع، ومَن يضع نفسه يُرفَع.»
———-
الحواشي
- أدركتُ في هذه الكلمات محبّته العظيمة واعتزازه الأبويّ إذ يرى أمانة هؤلاء الأبناء الذين له. وفي مناسباتٍ عدّة أدركتُ أنّه حين يتكلّم عن كهنته الأمناء يفعل ذلك بمحبّةٍ خاصّةٍ جدًّا. ↑
- يشير إلى كهنته الغافلين عمّا يجري حقًّا في العالم وفي الكنيسة. ↑
- هذه الكلمات موجَّهة إلى الكهنة والأساقفة الذين ما زالوا «نائمين». كلماتٌ قاسيةٌ جدًّا، صعبةٌ جدًّا على الكتابة وعلى السماع. لكنّها تُظهر أهمّية كهنوتهم العظيمة لهذه الأزمنة، وكم هو ضروريٌّ تعاونهم التامّ لخير جميع أبناء الله. وكم هو مؤلمٌ للآب ألّا تكون له أمانتهم الكاملة. وراء هذه الكلمات محبّةٌ هائلة. ↑
- يشير إلى جميع النِّعَم المتنوّعة، كالظهورات والرؤى والإعلانات والمخاطبات وغيرها، التي يُرسلها هو مباشرةً لمعونة أبنائه، ولا سيّما كهنته: عونًا في عملهم، وتشجيعًا، وتثبيتًا/سندًا، وهدايةً، وتعزيةً، وقوّة. ↑
- فهمتُ أنّه يشير إلى زمنٍ قصيرٍ جدًّا. ↑
- أدرك أنّ هذا السيف رمزٌ للسلطة التي يمنحها لهم وللحقّ – سلاحان ضروريّان للقتال بفعاليّةٍ ضدّ الشيطان. راجع أيضًا: أف ٦:١٧. ↑
- فاجأتني هذه العبارة كثيرًا، إذ قد تبدو تحقيريّة، لكنّي أدركتُ أنّها تنبيهٌ لإعادة النظر في ما يعنيه حقًّا أن يكون المرء أسقفًا. وكأنّه يُنحّي «اللقب» جانبًا ليُركّز على الجوهر. ↑
- يصعب أن أصف بالكلمات ما أدركتُه من ألمِ اللهِ نفسِه وسخطِه حين نطق بهذه الكلمة. ↑
- أي الساعة – الزمن – الممنوحة لهم لإتمام عملهم كهُداةٍ وحُماةٍ لأبناء الله وللكنيسة. وهي الآن «تنتهي» لأنّها، بسبب الضعف في إتمام هذا العمل، لم تعد كافيةً للقتال ضدّ قوى العدوّ، وصار تدخّل الله المباشر ضروريًّا الآن – «ساعته». هذا على الأقلّ ما أفهمه من هذه العبارة. ↑
- كلماتٌ قيلت بسلطانٍ وقوّةٍ عظيمين. ↑