أُنجِزت هذه الترجمة بمساعدة الذكاء الاصطناعي، لتتمكّنوا من قراءة الرسالة بلغتكم. النسختان الإنكليزية والإسبانية من هذه الرسائل، الصادرتان عن إرساليّة الرحمة الإلهية، هما وحدهما النسختان الرسميّتان، وتُعدّهما الأخت أمابولا بنفسها. وحيثما اختلفت هذه الترجمة عن النسخة الرسميّة، فالنسخة الرسميّة هي المعتمدة.
٢٨ أيار مايو ٢٠١٧
الله الآب. للنفوس التي تشعر بالإحباط وهي تحاول أن تعمل مشيئة الله.
ملاحظة: نودّ أن نشير إلى أنّ الربّ في هذه الرسالة لا يخاطب المسيحيين الكاملين ولا الفاترين أو غير التائبين أو المرائين. فكما يوحي العنوان، إنه يخاطب النفوس المحبَطة، التي تحاول مع ذلك بإخلاص أن تعمل مشيئة الله. ولذلك فإنّ كلماته وموقفه هما كلمات وموقف أبٍ محبّ، أكثر منها كلمات وموقف ديّان عادل.
يا Florecita التي لي،
لنكتب لأبنائي المساكين الذين يقاسون عذابَ أن يريدوا عمل مشيئتي، وأن يروا أنفسهم فقراء وعاجزين جدًّا عن عمله، والذين يشعرون بأنهم يخذلونني.
يا صغاري، اقبلوا هذه الكلمات الآتية من قلبي الأبويّ. نعم، أنا هو، أبوكم. أبّاكم الذي يحبكم ويفرح بالرغبة التي فيكم في أن تحبّوني.
تعالوا وأسندوا رؤوسكم الصغيرة على قلبي، واستريحوا هناك، ودعوا سلامي واليقينَ بأنّي أنا أفهمكم يدخلان فيكم مع كلّ خفقة من خفقات قلبي.
أنا أراكم أطفالًا صغارًا وهكذا أقبلكم، مسرورًا بأنّ أبنائي يريدون أن يحبّوني، ويعرفوني، ويطيعوني.
أنا الآب الصبور، الذي لا ينتظر أن تعطوني كلّ شيء في الحال.
انظروا كيف صنعتُ كلّ شيء في الطبيعة – حتى تكوّنكم أنتم في بطن أمكم – كلّ جزء منكم يتكوّن شيئًا فشيئًا – في البداية ما كان في وسعكم أن تبقوا أحياء خارج بطن أمكم، لأنّ رئاتكم لم تكن قد تكوّنت بعد.
انظروا كيف أنّ الشجرة لا تعطي ثمرًا في الحال، بل تمرّ فصول ودورات عدّة قبل أن تأتي الزهرة والثمر.
هكذا أفعل في روحكم، يا أبنائي الصغار. شيئًا فشيئًا. [ابتسامة] صبرًا. [ابتسامة] دعوا كلماتي وابتسامتي تتساقط على أذهانكم، على قلوبكم، كرذاذ منعش. اشربوا من محبتي، يا أبنائي الصغار.
تذكّروا واجعلوا نصب أعينكم دائمًا أنّ مجرّد الرغبة في أن تحبّوني، وتطيعوني، وتسمعوني، هي بالنسبة إليّ بدايةُ عمل ذلك بالفعل. أقول لكم هذا لكي يكون لكم هذا التشجيع. [ابتسامة]
ثانيًا، تذكّروا أنّي أنا أفهم. أنا أعلم، أنا أرى جهودكم، وهي تكفيني، وتعزّيني.
ثالثًا، تذكّروا أنكم لا تقدرون على شيء من دوني – وأنّي أنا الذي أجعلكم قادرين على أن تحبّوا، وتطيعوا. القداسة – إتمام مشيئتي – ليست سوى أن تدعوني أنا أعمل فيكم. ليس الأمر ما تستطيعون أنتم أن تفعلوه لأجلي، لأجلي لإرضائي، بل هو أن تسلّموا أنفسكم لي وتدعوني أنا أعمل فيكم.
هو أن تقبلوني وتصدّقوني.
أنا أرى صراعاتكم، وعذاباتكم. لا أتجاهل ذلك، يا أبنائي الصغار. وأريد أن أساعدكم، وأعزّيكم. قدّموا لي ألمكم عن جميع أولئك الذين لا يريدون أن يعرفوني، ويحبّوني، ويطيعوني.
إنّي آخذ هذه المعاناة وأستعملها، يا أبنائي، أيضًا لأطهّركم من أيّ أثر للتكبّر والكبرياء قد يكون مختبئًا – من دون أن تنتبهوا إلى ذلك في أحيان كثيرة – ويجعلكم تشعرون بمشاعر الحزن هذه، و«عدم الجدوى»، و«لا أستطيع شيئًا»، التي تأتي من رغبة في أن تفعلوا كلّ شيء بقواكم الخاصة.
لا تستطيعون أن تثقوا بأنفسكم ولا أن تفعلوا شيئًا بقواكم الخاصة، يا أبنائي، [ابتسامة] لا تحاولوا ذلك. [ابتسامة] لن يجلب لكم ذلك سوى الحزن والخيبة، وستنتهون إلى أن تتركوني، قائلين إنّي إلهٌ قاسٍ، يطلب الكثير جدًّا من أبنائه. إلهٌ لا يفهم.
لا، يا أبنائي، كفّوا عن النظر إلى أنفسكم وانظروا إليّ أنا. انظروا إلى وجهي المملوء فرحًا حين أراكم تأتون لتقضوا بعض الوقت معي؛ حين أراكم تبذلون جهدًا لإرضائي؛ حين أراكم تبتسمون لي.
ابتسموا لي، يا أبنائي. [ابتسامة] أحبكم، أنا أبوكم وأنتم أبنائي الصغار.
تفكّرون – لماذا إذًا يطلب منا أشياء كثيرة جدًّا؟، أن نفعل هذا، وهذا، وهذا؛ أن نكون هكذا، وهكذا، وهكذا. أن نكون كاملين مثله – إن كان يستحيل علينا أن نفعل كلّ هذا؟
نعم، لقد قال يسوعي «كونوا كاملين كما أنّ أباكم الذي في السماوات كامل.»١
ما معنى أن يكون المرء «كاملًا»؟ هو أن يكون للمرء ملءُ شيء ما، تمامُ شيء ما. وفي حالتي أنا، يا أبنائي، فيمَ يكمن هذا الكمال؟، ما هو هذا «الشيء» الذي أنا فيه كامل وأطلب منكم أن تقتدوا بي فيه؟
[ابتسامة] كمالي، يا أبنائي الصغار، هو كمال المحبة، [ابتسامة] ملء المحبة.
أنا ينبوع المحبة وجذرها. فيّ كلّ المحبة. وحين أطلب منكم أن تكونوا كاملين مثلي، فإنما أدعوكم إلى أن تقبلوا هذه المحبة وأن تبلغ محبتي هذه ملأها فيكم. وأن يكون لكم أنتم أيضًا، كلّ واحد من أبنائي، هذا الملء من المحبة فيكم.
وما هو هذا الملء من المحبة؟
إنّه أنا فيكم.٢
[هنا كانت وقفة دامت عدّة أيام.]
٣٠ أيار مايو ٢٠١٧
يا Florecita التي لي، يا بُنيّتي، لنُكمل. [ابتسامة]
ستدوّنين هنا آية المزمور التي أعطيتُكِ إياها قبل بضع ليالٍ، حين فتحتِ كتاب المزامير عشوائيًّا:
(قبل أن أنام، طلب مني أن أفتح كتاب المزامير عشوائيًّا وأن أقرأ الآية الثالثة من الصفحة اليسرى.)
المزمور ١١٨ (١١٩): ٣٢
«أجري في طريق وصاياك،
لأنك توسّع قلبي.»
يا أبنائي، في هذه الآية البسيطة يكمن سرّ عظيم، سرّ يتكرّر في مواضع كثيرة جدًّا من كتبي المقدسة – إرادتي وقد صارت كلماتٍ لكي تفهموها.
هذا السرّ، يا أبنائي الصغار، هو سرّ الكمال، سرّ عمل مشيئتي: فالقدرة على «الجري» في سبيل وصاياي، أي إتمامها، متقدّمين بسرعة في طريق مشيئتي، تتحقّق كيف؟ [ابتسامة] بأن تدعوني أنا «أوسّع» قلوبكم.
كيف يتّسع القلب، وما معنى ذلك؟
معناه أن تعطوني مشيئتكم وتدعوني أنا أعمل عملي فيكم.
معناه أن تعطوني قلوبكم لكي أضع فيها كلّ ما يلزم لتتقدّموا في طرقي – معناه أن تفتحوا لي الباب لكي يدخل سيل المحبة من قلبي إلى قلوبكم ويحملكم، «يجرفكم» في طرقي، أسرع فأسرع، بقدر ما تنغمسون أكثر فأكثر في محبتي وتسلّمون أنفسكم لفعلي فيكم.
أنا الذي أجعلكم قادرين على أن تتبعوني. أنا الذي أجعل قلوبكم «أكبر» فأكبر، قادرةً على فعل ما أطلبه منكم؛ أنا الذي، إذ أضع محبتي فيكم، وأنتم تتعاونون معي بقبولها، أجعلكم حقًّا أبنائي – أبنائي، بإرادتي، وبدم يسوعي، ودموع مريمي، وبإرادتكم.
إن كنتم تريدون أن «تتقدّموا» في طرقي، وهو ليس شيئًا آخر سوى أن تقتربوا منّا أكثر فأكثر، وأن تجعلوا اتحادنا أوثق فأوثق، فعليكم أن تدعوني أعمل فيكم – تاركين جانبًا معاييركم وأفكاركم، وتدعوني أنا أُريكم مشيئتي.
أذكّركم بكلمات يسوعي:
«ما لم تصيروا مثل الأطفال الصغار،
فلن تستطيعوا أن تدخلوا ملكوت السماوات.»٣
«اُثبتوا فيّ. مَن يثبت فيّ وأنا فيه،
فذاك يُثمر.»٤
يا أبنائي، إنّ حياة الروح بسيطة، لكنها تعقّدت بشريًّا بآلاف وآلاف المعايير البشرية التي ليست لي.
ما هي حياة الروح؟
أن تقبلوني. أن تصدّقوني. أن تحبّوني.
أن تكونوا أبنائي. أن تدعوني أكون أباكم، أبّاكم.
يا أبنائي، هذا ما أطلبه منكم في الجوهر، إنها رغبة قلبي التي حاولتُ، ثانيةً بعد ثانية، وعلى مدى قرون وقرون، أن أنقلها إليكم بكلّ وسيلة ممكنة – «أنا أبوكم، وأنتم أبنائي. أحبكم كثيرًا حتى إني أبذل كلّ شيء لأحظى بكم معي إلى الأبد. صدّقوني. أحبّوني. دعوني أحملكم على ذراعيّ في طرق محبتي ومشيئتي. كونوا صغاري، وستعرفون أعماق حناني ومحبتي.»
هذا، يا أبنائي، هو ما ينبع من قلبي الأبويّ بلا انقطاع. هذه الدعوة الدائمة إلى قلوبكم. كلّ ما أطلبه، وما أسمح به، وما أقوله وأفعله، يحمل ختم المحبة هذا. كلّ شيء.
يكفي أن تقبلوا رغبة قلبي هذه كجوهرة ثمينة فيكم، وأنا سأفعل الباقي – سنأتي، يا صغاري، لنسكن فيكم – إلهٌ بأكمله، أبوكم، يأتي بدافع المحبة لكي «يسكن»، أي لكي يعيش معكم كليًّا.
لا تستطيعون أن تفهموا في الحقيقة ما يعنيه هذا، يا أبنائي، لكنكم تستطيعون أن تقبلوه بالإيمان.
وحضوري فيكم هو ما يعطيكم كلّ ما يلزم لتدعوني أعمل.
أعطوني مشيئتكم، وإيمانكم، وثقتكم وتسليمكم. أحبّوني كالأطفال، وأنا سأفعل الباقي، وسترون وستنالون حرية العصافير الصغيرة التي تطير وتدع موجات الهواء تحملها في رحاب السماء.
هكذا أريد أن أفعل معكم، أن أعطيكم جناحَي الإيمان والثقة بمحبتي الأبوية، لكي تستطيعوا أن تطيروا وتدعوني أحملكم في رحاب محبتي وتدابيري.
دعوني أوسّع قلوبكم، يا أبنائي.
——-
تتساءلون، يا أبنائي الصغار، لماذا إذًا أطلب منكم أشياء كثيرة جدًّا: صلوات، وتساعيات، وتضحيات، وامتناعات، إلخ، إلخ، إلخ.
يا أبنائي، قليلون هم الذين لهم الإيمان والثقة ليسلّموا أنفسهم لي كالأطفال ويدعوني أنا أتولّى «تقديسهم»، واتحادهم بي.
هناك فكرة خاطئة مفادها أنّ القداسة تتوقف على فعلكم، على مشيئتكم.٥ يا أبنائي، إنها تتوقف قبل كلّ شيء على إرادتي وعلى فعلي فيكم.
تظنون أنّ إرضائي يكمن في أن «تشعروا» بأنكم «روحانيون»؛ في إتمام متطلبات مختلفة، وتنسون أنّ ما يرغب فيه أبٌ من أبنائه أكثر من أيّ شيء، هو محبتهم وثقتهم.
يا أبنائي، في تجلّياتي ورسائلي المختلفة عبر الأزمنة، أعطيتُ صلوات، وتساعيات، ووعودًا، إلخ، لأعطيكم دليلًا، فكرةً عن محبتي – فإن كنتم لا تستطيعون أن تصدّقوني كالأطفال، فعلى الأقل يمكنكم أن تؤدّوا هذه الصلوات، وأنا آخذ طاعتكم لخيركم.٦
انظروا، وتأمّلوا، وتفكّروا في هذه الصلوات – ما الذي في عمقها؟ محبتي.
طوبى للنفس التي تستطيع أن تبدأ برؤية محبتي هذه، البسيطة والكاملة جدًّا، في أعمالي، في كلماتي، فتقبلها هكذا ببساطة الأطفال.
تلك النفوس أستطيع أن آخذها على ذراعيّ، وأضمّها إلى قلبي، وأجعلها تجري نحو الاتحاد بي.
تعالوا إليّ ببساطة، بمحبة الأطفال، عالمين أنّي أفهم الضعفات، وكم تشعرون بأنكم بلا جدوى.
أنا أرى محبتكم – والباقي، يا أبنائي، ثانويّ. أحتاج إلى محبتكم ومشيئتكم. والباقي أفعله أنا فيكم. الباقي يأتي من سُكنانا فيكم.
الأمر كلّه، يا أبنائي، هو أن تكونوا متّحدين بي في كلّ شيء وإلى الأبد.
هذه هي غاية كلّ شيء، اتحاد المحبة معي إلى الأبد.٧
دعوني أقودكم إلى هذا الاتحاد. أنا وحدي أستطيع أن أفعل هذا فيكم. أنا وحدي. أعطوني مشيئتكم وأحبّوني.
هذا ما أطلبه منكم. الآن ودائمًا.
أبارككم، يا أبناء محبتي.
تعالوا إلى أبّاكم الذي يحبكم حبًّا جمًّا وينتظركم. +
الحواشي
- راجع: مت ٥:٤٨. ↑
- راجع: يو ١٧. ↑
- راجع: مت ١٨:٣. ↑
- راجع: يو ١٥:٤-٥. ↑
- أفهم هنا أنّ الأمر ليس أنّ مشيئتنا غير ضرورية، بل أنّ أفضل طريقة لكي تتعاون مشيئتنا مع مشيئة الآب، مع نعمته، هي بالضبط إخضاعها لمشيئته. اقتداءً بمريم الفائقة القداسة حين تقول: «فليكن لي بحسب قولك». (لو ١:٣٨) إنّ «الثمرة» الأعظم الممكنة لمشيئة الآب – يسوع المتجسّد – لم تحدث بفعل بشريّ ما فعلته مريم الفائقة القداسة لتحقيق هذه الأعجوبة، بل كانت بتخلّيها وتسليمها الكاملَين لمشيئة الآب. وبهذا المعنى يقول الله الآب: «…تتوقف قبل كلّ شيء على إرادتي وعلى فعلي فيكم.» ↑
- لا يعني هذا أنّ مثل هذه الصلوات أو التعبّدات أو الممارسات غير ضرورية أو غير ذات أهمية. لا. فإن كان الآب يعطينا إياها، إن كان هو في حكمته ومحبته يرسلها إلينا، ويطلبها منا، فذلك لأنه يعلم أننا نحتاج إليها، وأنها أشياء صالحة، نافعة لنفسنا، ولذلك علينا أن نقبلها بامتنان ومحبة. إنه يساعدنا على أن نرى أنّ محبته بسيطة جدًّا، وأنّ ثقتنا وإيماننا كالأطفال يكفيان لنستطيع أن نقبلها في ملئها. جميع الصلوات والتعبّدات والممارسات هي مساعدات، غايتها الاتحاد بالله، ولهذا هي كثيرة جدًّا وشديدة التنوّع. لكنّ الربّ يستطيع أن يقودنا إلى هذا الاتحاد به ببساطة عن طريق التسليم وإيمان الأطفال والثقة، كما فعل مع القديسة تريزيا الطفل يسوع. ↑
- «لا تخافوا، أيها القطيع الصغير؛ لأنّه قد طاب للآب أن يعطيكم الملكوت.» (لو ١٢:٣٢) ↑