이 번역은 여러분이 모국어로 메시지를 읽으실 수 있도록 인공지능의 도움을 받아 이루어졌습니다. 이 메시지들 가운데 하느님 자비의 선교회가 발행한 영어판과 스페인어판만이 공식 판본이며, 아마폴라 수녀가 직접 준비합니다. 이 번역이 공식 판본과 다를 경우에는 공식 판본을 따릅니다.
2025년 4월 10일
예수님. “나의 자비를 받아라.”
(영어로 구술된 말씀이다.) (알림: 각주는 하느님께서 구술하신 것이 아니다. 수녀가 덧붙인 것이다. 각주는 때로는 어떤 단어나 개념의 뜻에 관해 수녀가 감지한 바를 독자에게 밝혀 주기 위한 것이고, 때로는 하느님께서 말씀하실 때의 어조를 더 잘 전하기 위한 것이다.)
나의 자녀들아,
너희에게 말하는 이는 나, 아버지의 자비가 강생한 이, 너희의 예수이다.
“하느님의 자비는 헤아릴 수 없다.”
나의 작은 이들아, 이 말이 무엇을 뜻하는지, 이 짧은 말 안에 무엇이 다 담겨 있는지 알겠느냐? 또 그 말에 대한 너희 영혼의 응답이 어떠해야 하는지 알겠느냐?
나의 자비에는 끝이 없다. 영원에서 영원까지 뻗어 간다. 창조된 모든 것을 덮으며, 깊은 곳까지 미치고, 높은 곳까지 솟아오른다. 어루만짐처럼 가볍고, 쏟아지는 급류처럼 힘차고, 하늘과 바다처럼 광대하다.
열매가 풍성하고 아낌이 없다. 평화와 치유를 가져온다.
자석처럼 너희를 아버지의 마음으로 끌어당긴다.
나의 자비는 헤아릴 수 없다.
나의 자녀들아, 그것은 너희의 지성으로 이해할 수도, 담아낼 수도 없다. 나의 자비는 시간의 경계 밖에서 활동한다. 언제나 현존하고 언제나 활동한다. 너희에게 희망과 빛과 힘을 가져다주는 데 지칠 줄 모르니, 너희가 아버지와 화해하고 그분의 어좌와 그분의 마음에 다가가게 하려는 것이다. 그분께 돌아가 다시 한번 “아빠, 아버지” 하고 부를 수 있게 하려는 것이다.
나의 자비는 나약함이 아니다.
나의 자녀들아, 죄로 뒤덮인 세상의 악취를 견디는 것이, 내가 구하러 온 이들의 거짓과 배신과 증오를 견디는 것이 나약함이었느냐? 배신자를 견디는 것이 나약함이었느냐? 채찍과 가시와 못과 창을 견디는 것이? 나의 자녀들아, 나의 고통의 때에 아버지께 온전히 버림받는 것을 견디는 것이 나약함이었느냐?
나의 성심이 찔려 열려, 나의 모든 피와 물이 — 마지막 한 방울까지 — 너희를 위하여 쏟아지게 한 것이 나약함이었느냐?
나의 사랑하는 이들아, 그것이 나약함이었느냐?
아니다.
나를 아는 것은 나를 사랑하는 것이다.
나를 사랑하는 것은 나를 따르는 것이다.
나를 따르는 것은 아버지께 순명하는 것이다.
아버지께 순명하는 것은 너희 존재 전체를 그분의 뜻에 내려놓는 것이다.
나의 자녀들아, 이것은 나약함이 아니다.
나는 너희의 하느님이다. 깊은 곳까지 들여다보는 하느님이다.
나는 너희를 안다. 너희 한 사람 한 사람을. 나는 너희의 싸움과 아픔과 슬픔과 노력과 넘어짐과 죄를 안다. 나는 모든 것을 본다.
그리고 나는 세상이 어떻게 되었는지 본다. 내 교회가 어떻게 되었는지 본다. 나는 본다, 자녀들아, 나는 안다.
모든 것을 보고 아는 내가, 너희를 아는 내가, 이 시대에 끝없는 자비를 베풀고자 하는데, 그것을 거절하는 너희는 누구냐?
모든 것을 아는 내가 이 시대를 위하여 이 특별한 은총과 자비를 마련해 두었다면, 그것은 너희에게 그것이 필요하다는 것을 내가 알기 때문이 아니겠느냐?
나의 자녀들아, 너희의 하느님은 쓸데없는 일은 하나도 하지 않는다.
너희 가운데 얼마나 많은 이가 나의 자비를, 나의 도움을 받지 못하는가. 그것을 나약함으로, 곧 고행을 희석시키는 것으로, 나의 정의를 잘못 이해한 것으로 여기기 때문이다.
나의 사랑하는 이들아, 나의 정의는 나의 자비와 함께 간다. 둘은 결합되어 있다. 둘은 하나이다. 둘은 같은 근원에서 나온다 — 아버지의 마음에서 — 찔린 나의 성심을 지나, 내 어머니의 티 없으신 성심에 안겨서.
나의 정의와 자비는 곧 나 자신인 진리에서 나온다.
나의 자녀들아, 물질 세계에서 모든 작용과 움직임에 반작용이 따르듯이, 너희 영혼의 삶에서도 너희 영혼의 모든 움직임에는 결과가 따른다 — 좋은 것이든 나쁜 것이든, 너희를 빛으로 이끌거나 어둠으로 이끌고, 나와의 일치로 이끌거나 나에게서 갈라놓으며, 거룩함으로 이끌거나 영벌로 이끈다.
이 결과, 이 “반작용”이 곧 정의이다. 나의 정의는 즉시 작용할 수도 있고 늦추어질 수도 있지만, 언제나 작용한다.
나의 정의는 진리의 드러남이다. 마음의 의도를 환히 드러낸다. 나의 자비도 나의 진리의 드러남이다. 나의 빛을 그 마음 위에, 그리고 그 상황 위에 비추어, 그 마음이 자기 상태를 알아보고 두려움 없이 나의 도움을 청하게 한다.
자비와 정의.
둘은 하나이며, 각각 나의 진리의 팔이요, 나의 빛의 팔이다.
둘 다 너희를 껴안는다.
나는 내 딸 파우스티나에게 — 나의 사랑하는 딸에게 [미소] — 이 시대가 큰 정의의 때에 앞서는 자비의 때라고 말하였다.1
그렇다, 나의 자녀들아.
아직은 자비의 때이다.
나는, 자비로운 나의 정의 안에서, 그토록 많은 나의 자녀들의 병과 슬픔과 무지를 보고, 내 교회 안의 배신과 나의 원수의 일이 점점 더 퍼져 가는 것을 보며 — 나의 자녀들에게 이 특별한 자비의 때를 주는 것이 필요하다고 여겼다.
나의 자녀들아, 내가 전에 한 말을 너희에게 다시 말한다:
내가 원하는 것은 자비이지 희생 제물이 아니다.2
나의 자녀들아, 아버지께서 기뻐하시는 희생 제물은 그분의 뜻을 받아들이는 것이다. 그분께서 당신의 사랑과 지혜로 너희 각자를 위하여 마련하시는 것을 받아들이는 것이다.
나의 자녀들아, 가장 큰 고행은 너희의 의지와 너희의 생각과 판단 기준과 너희의 바람을 나와 함께 십자가 아래에 내려놓고, 나와 함께 그것들을 아버지께 봉헌하는 것이다.
이것이 가장 완전한 극기이다.3
내가 살아 낸 내맡김이다.
너희의 구원을 얻기 위하여 내가 십자가 위에서 바친 봉헌이다.
“예수님, 저는 당신께 의탁합니다.”
아버지, 저는 받아들입니다.
저를 향한 당신의 뜻을 받아들입니다.
당신의 빛 안에서 영원히 살기 위하여 저에게 필요한 정화를 받아들입니다.
당신의 사랑이 저에게 보내시는 모든 것을 받아들입니다.
당신의 정의를 받아들입니다.
당신의 자비를 받아들입니다.
아버지께서는 너희에게 무엇이 필요한지, 언제 필요한지, 어떻게 필요한지 아신다.
그리고 아버지께서는, 당신 자녀들의 비참과 슬픔을 보시고 — 당신 교회 안에 점점 더 퍼지는 병폐를 보시고, 그것이 당신께서 교회 안에 세우신 많은 도움을 어떻게 줄어들게 하고 심지어 쓸모없게 만들지, 또 그것이 당신 자녀들을 어떻게 약해지고 짓눌리고 혼란스럽고 무지에 뒤덮인 채 내버려 둘지 보시고 — 이 모든 것을, 그리고 그것이 어떻게 자라나고 퍼지며 그들 삶의 모든 면을 감염시킬지 보시고, 당신의 무한하신 지혜와 연민으로, 너희에게 끊임없는 도움을4 — 하늘의 이슬을 — 보내 주셨다. 너희를 돕고 위로하고 굳세게 하시려는 것이다.
아직 깨닫지 못하였느냐? 나의 작은 이들아, 아버지께서는 너희에게 이 치유책을 보내시고 베풀어 주신다. 내 교회 안에서 나의 빛과 진리를 끊임없이 가로막는 침투에도 불구하고, 너희가 여전히 그분의 도움과 은총을 받을 수 있게 하시려는 것이다.5
아버지께서는 너희에게 무엇이 필요한지 아신다.
그리고 당신 자녀들이 눈물의 골짜기를 지나가야 하고, 원수의 분노와 증오의 무서운 폭풍을 견뎌야 하고, 나의 활동을 기다리는 끔찍한 아픔을 견뎌야 하고, 정의의 때를 견뎌야 하기에, 아버지께서는 이 시기를 자비의 때로, 자비의 큰 때로 정하셨다.
이 선물을 받아들여라, 자녀들아. 그것이 필요하기 때문에 주어지는 것이다.
너희는 너희 자신의 상태와 너희 자신의 필요에 눈이 멀어 있다.
나의 사랑하는 이들아, 나를 기쁘게 하려는 너희의 모든 노력을 나는 본다. 너희가 하는 모든 것을, 너희가 바치는 모든 기도를, 그리고 내가 너희에게 청한다고 너희가 생각하는 모든 것을 본다.6 나의 작은 이들아, [나를 기쁘게 하려는] 이 열망이 뒤틀리지 않게 하여라. 이 열망을 나의 사랑과 나의 자비의 불 속에 놓아라. 그것을 십자가 위에 놓고, 나와 함께 아버지께 봉헌하여라.
나의 자녀들아, 이 때에 필요한 것은 너희의 믿음과 신뢰와 내맡김이다.
내가 너희 안에서 활동하게 하는 것이다.
내가 너희를 정화하게 하는 것이다. 내가 모든 것을 얻어 내는 그 기도로 너희를 이끌게 하는 것이다.7 내가 너희를 인도하게 하는 것이다. 내가 너희 삶의 모든 것을 아버지의 계획에 따라 안배하게 하는 것이다.
예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
그토록 많은 이가 그토록 쉽게 흘려버린 이 단순한 말 안에 무엇이 다 담겨 있는지 이제 알아보기 시작하겠느냐?
예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
나의 자녀들아, 나는 작은 신뢰를 청하지 않는다. 나는 그 전부를 청한다.
너희가 모든 일에서 나를 신뢰하기를 청한다.
마땅히 나의 것인 이것을 너희가 나에게 주기를 청한다.
이 말 안에는 아버지의 뜻을 받아들이는 행위가 담겨 있다. 너희는 너희 마음을 내 성심 안에 놓아, 내가 그 마음을 인도하여 아버지께 다시 데려가게 한다.
예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
나는 너희에게 이 말을 주었다.
나는 내가 너희와 함께 있다는 표징으로 너희에게 나의 모상을8 주었다.
내가 너희를 위하여 얻어 낸 것을 기억하게 하는 것으로. 원수가 너희를 그 안에 종으로 붙잡아 두려 하는 희망 없음과 절망에 대한 치유책으로.
내 딸 마르가리타 마리아에게9 나는 나의 성심을, 그 슬픔과 아픔을, 그리고 그것을 사르는 사랑의 불을 보여 주었다.
내 딸 파우스티나에게10 나는 나의 성심에서 흘러나오는 것을, 곧 내가 너희를 위하여 얻어 낸 것을 보여 주었다.
둘 다 너희를 향한 나의 사랑에서 나오는 것이다.11
둘 다 아버지의 다정하심과 늘 함께하시는 보살피심의 선물이다.
둘 다 이 때를 위한 표징이요 치유책이요 효력 있는 도움이다.
나의 자녀들아, 이 선물들을 받아라.
나의 자비를 받아라. 나의 정의를 받아들여라.
나의 자녀들아, 구원의 물이 쏟아져 나와 너희를 정화하게 하시려고 창으로 나의 성심이 찢겨 열리도록 허락하신 아버지의 사랑을 묵상하여라.
나는 나 자신을 온전히 아버지의 손에, 그분의 뜻에 맡겼다 — 신뢰.
나는 그분께 순명하였고, 그분께서 나에게 맡기신 사명을 받아들였다 — 내맡김.
그리하여 은총과 자비의 물이 흘러나와, 당신 자녀들을 씻어 정화하고, 그들을 구해 내고, 그들을 당신께 되돌리게 되었다.
나의 자녀들아, 내가 한 대로 하여라.
우리의 자비를 믿어라.
너희의 의지를 십자가에 못 박아라.
아버지께서 너희 안에서 활동하시고 일하시게 하여라. 나의 성심에서 흘러나오는 이 물이 너희 마음 안으로 들어가 그것을 채우게 하려는 것이다.
나의 자녀들아, 어둠의 이 무서운 때에 나는 너희가 나의 자비를 받아들이기를 청한다.
내 딸 파우스티나에게 한 약속을 나는 너희에게 다시 한번 새롭게 한다.12
헛된 약속이 아니다.
너희의 죄를, 너희의 우상 숭배를, 너희의 희망과 신뢰의 부족을, 너희의 믿음의 부족을, 너희의 교만을 회개하여라.
나의 작은 이들아, 너희의 십자가를 지고 나를 따라라.
나의 길은 험하다. 나의 길은 바위와 가시로 가득하다. 나의 길은 흔히 안개와 인간적인 불확실함으로 가득하다. 그러나 그것은 아버지의 마음으로 이끄는 유일한 길이다. 그리고 너희는 나와 함께 그 길을 걷는다.
아버지께서는 이 길이 얼마나 어려워졌는지 아신다. 또 너희 영혼이 빛과 희망을 얼마나 필요로 하는지 아신다.
그리하여 그분께서는 회개와 당신 자비를 받아들이는 행위를 통하여 너희에게 정화의 은총을 베풀어 주셨다. 너희 존재 전체를 그분의 자비에 내어 맡기는 것이다.
나의 자녀들아, 정의 안에서 너희에게 주어지는 자비를 물리치지 마라.
이 자비로 오너라. 그것이 이 시대를 위한 너희의 피난처이다.
나의 자비가 너희 영혼을 적시게 하여라.
너희 존재의 모든 부분에 그것이 닿게 하여라.
그것이 너희를 다스리게 하여라.
그리고 이 자비 안에서 너희는 너희를 향한 아버지의 뜻을 받아들일 힘을 얻을 것이다.
이 자비 안에서 너희는 빛과 희망을, 곧 나의 사랑의 확신을 얻을 것이다. 너희가 나의 것이라는 확신을.
나의 자비 안에서 너희는 정화될 것이다.
나의 자비 안에서 너희는 굳세어질 것이다.
나의 자비 안에서 너희는 보호받을 것이다.
나의 자비 안에서 너희는 종이기를 그치고 아들과 딸이 되기 시작할 것이다.
나의 자비 안에서 너희는 아버지의 일하심을 알아볼 것이다.
나의 자비 안에서 너희는 필요한 모든 것을 받을 것이다.
나의 자비 안에서 너희는 나의 위대한 봉헌 안에서 나와 하나 될 것이다.
나는 아버지의 자비이다.
나는 아버지의 정의이다.
나에게 오너라.
두려워하지 마라.
나를 바라보아라. 나를 신뢰하여라.
너희 자신을 나에게 내맡겨라. 그러면 나머지는 내가 하겠다.
나의 자비의 물로 오너라, 그리고 마셔 너희의 목마름을 풀어라.
오너라.
나는 너희를 사랑한다, 두려워하지 마라.
너희의 예수,
너희를 위하여 육신이 된 아버지의 자비. +
아마폴라 수녀의 알림:
이 메시지에서 여러 가지가 나에게 깊은 인상을 남겼다.
이 메시지는 아무런 예고도 없이 빠르게 왔는데, 그것은 평소와 다른 일이었다.
이 메시지는 매우 밀도가 높게 느껴진다. 문장 하나하나가 앞으로 맺힐 열매를 가득 담은 씨앗 같아서, 그분께서 전하려 하시는 모든 것을 받아들이려면 곰곰이 묵상해야 한다. 처음 읽었을 때에는 그분께서 우리에게 하시는 말씀을 다 파악하기가 조금 어려워 보였다. 그러나 다시 읽을 때마다 더 분명해지는 것 같다.
구술하시는 동안 나는 예수님께서 진지하시다고 느꼈다. 그분께서는 “젖과 꿀”만 줄 수 있는 어린아이가 아니라, 싸우며 그분의 길을 계속 가기 위하여 단단하고 영양 있는 음식이 필요한 어른으로 — 병사로 — 우리를 대하셨다. 씹어야 하는 음식이다. 또한 다른 이를 전투에 대비시키며 필요한 도구와 무기를 쥐여 주는 분처럼 대하셨다.
우리 시대에 그분의 자비는 크게 오해받아 왔다 — 이것이 그분께 얼마나 큰 아픔이겠는가. 우리는 그분의 자비에 대한 믿음과 이해에서 두 극단을 본다.
한편으로는, 하느님의 자비가 그분의 정의를 없애 버리기라도 하는 것처럼 제시하고, 심지어 “자비”의 이름으로 죄까지 허용한다.
다른 한편으로는, 하느님의 정의가 지닌 압도적인 엄중함이 그분의 자비에 대한 희망에 자리를 거의 남기지 않는다고 믿는다.
이 메시지에서 예수님께서는 이 두 오류를 모두 다루시면서, 당신 자비의 진리를, 곧 자비와 정의 사이의 올바른 균형을 우리가 보도록 도우려 하신다고 나에게는 여겨진다.
또한 그분의 자비에 자신을 내맡기고 사는 것이 실은 마음 약한 이를 위한 일이 아님을 우리에게 전하려 하신다. 그것은 아버지께서 우리 안에서 당신 일을 완성하시는 동안, 참으로 어린아이 같으면서도 동시에 남자다운 협력을 아버지의 뜻에 바치기를 요구한다.
각주
- 성녀 파우스티나의 일기, 1588항. “옛 계약에서 나는 벼락을 휘두르는 예언자들을 내 백성에게 보냈다. 오늘 나는 온 세상 사람들에게 나의 자비와 함께 너를 보낸다. 나는 아파하는 인류를 벌하고 싶지 않고, 오히려 그들을 나의 자비로운 성심에 끌어안아 낫게 하고 싶다. 그들 자신이 나를 그렇게 하도록 몰아갈 때에 나는 벌을 쓴다. 나의 손은 정의의 칼을 잡기를 꺼린다. 정의의 날에 앞서 나는 자비의 날을 보낸다.” ↑
- 호세 6, 6 “나는 자비를 원하였지 희생 제물을 원하지 않았고, 번제물보다 하느님을 아는 것을 원하였다.” 그리고 마태 9, 13 “그러면 가서 이 말이 무슨 뜻인지 배워라. 내가 원하는 것은 자비이지 희생 제물이 아니다. 나는 의인이 아니라 죄인을 부르러 왔다.” ↑
- 비교: 가톨릭 교회 교리서 1435항: “…날마다 자기 십자가를 지고 예수님을 따르는 것이 가장 확실한 참회의 길이다.” 또한 1430항과 1450항 참조. ↑
- 나는 이것을 발현, 내적 말씀, 환시, 기적, 갑작스러운 회심, 그리고 그토록 많은 이가 체험하고 있는, 더 감추어져 있으나 매우 실제적인 모든 “특별한” 은총을 뜻하는 것으로 이해했다. 그것들은 성사와 같은 통상적인 은총의 수단에 더하여 우리에게 주어지는, 우리 삶에 대한 그분의 직접적이고 즉각적이며 매우 개인적인 개입이다. ↑
- 교회 자체가 그분의 빛과 진리를 가로막는다는 것이 아니라, 교회 안으로 침투해 들어온 것이 하느님의 빛과 진리를 가로막고 흐리게 한다는 것이다. ↑
- 강조는 “생각하는”에 있다. 내가 이해하기로 그분께서 전하려 하시는 바는, 우리가 그분께서 우리에게 무엇을 청하시는지 안다고 흔히 생각하지만, 많은 경우 그것은 그저 우리의 생각이고 우리의 이해일 뿐이라는 것이다. 그것이 좋은 것일 수는 있으나, 어쩌면 그때 그분께서 원하시는 것은 아닐 수 있다. ↑
- 내가 감지하기로 그분께서는 흠숭의 기도를 가리키신다. 나는 이것을 믿음의 행위, 희망의 행위, 사랑의 행위, 그분의 뜻을 받아들이는 순명의 행위, 그분의 사랑과 자비에 자신을 내어 드리는 행위를 담은 기도를 뜻하는 것으로 이해한다 — 마땅히 하느님의 것을 하느님께 드리는 것이다. 영혼이 그분 발치에 자신을 내려놓고, 두려움이 아니라 사랑과 절대적인 신뢰로 그분을 그분이신 그대로 알아 뵙는 기도이다. ↑
- 성녀 파우스티나 코발스카에게 주어진 하느님의 자비의 모상. 일기, 47-48항 — “네가 보는 모형에 따라 모상을 하나 그려라. 서명은 이러하다: 예수님, 저는 당신께 의탁합니다. 나는 이 모상이 먼저 너희 경당에서, 그다음에는 온 세상에서 공경받기를 바란다. 이 모상을 공경할 영혼은 멸망하지 않으리라고 나는 약속한다. 또한 이미 이 세상에서, 특히 죽음의 시간에 그 영혼이 자기 원수들을 이기게 해 주리라고 약속한다. 나 자신이 그 영혼을 나의 영광으로서 지켜 주겠다.” 326항 — “이 모상에서 보내는 나의 눈길은 십자가에서 보내는 나의 눈길과 같다.” ↑
- 1673-1675년에 예수 성심의 계시를 받은 프랑스 수녀, 성녀 마르가리타 마리아 알라코크. ↑
- 1930년대에 하느님의 자비의 계시를 받은 폴란드 수녀, 성녀 파우스티나 코발스카. ↑
- 그분께서는 두 계시, 곧 예수 성심과 하느님의 자비의 계시를 가리키신다. ↑
- 그분께서는 하느님의 자비 주일에 관한 약속을 가리키신다: 일기, 699항 — “내 딸아, 온 세상에 나의 헤아릴 수 없는 자비를 알려라. 나는 자비의 축일이 모든 영혼에게, 특히 가엾은 죄인들에게 피난처와 은신처가 되기를 바란다. 그날에는 나의 인자한 자비의 가장 깊은 곳이 열린다. 나는 나의 자비의 샘에 다가오는 영혼들에게 은총의 온 바다를 쏟아붓는다. (부활 제2주일에) 고해성사를 보고 영성체를 하는 영혼은 죄와 벌의 완전한 용서를 받을 것이다. 그날에는 은총이 흘러나오는 하느님의 모든 수문이 열린다. 어떤 영혼도, 그 죄가 진홍빛일지라도 나에게 가까이 오기를 두려워하지 마라. 나의 자비는 너무나 커서 사람의 지성이든 천사의 지성이든 영원토록 그것을 다 헤아릴 수 없을 것이다. 존재하는 모든 것은 나의 가장 인자한 자비의 가장 깊은 곳에서 나왔다. 모든 영혼은 나와 맺는 관계 안에서 영원토록 나의 사랑과 자비를 관상할 것이다. 자비의 축일은 나의 인자함의 바로 그 깊은 곳에서 솟아 나왔다. (139) 나는 그것이 부활 후 첫 주일에 성대하게 경축되기를 바란다. 인류는 나의 자비의 샘으로 돌아서기 전에는 평화를 얻지 못할 것이다.” ↑