العربية

2018-06-09 – عون على التمييز: صلاة الربّ

أُنجِزت هذه الترجمة بمساعدة الذكاء الاصطناعي، لتتمكّنوا من قراءة الرسالة بلغتكم. النسختان الإنكليزية والإسبانية من هذه الرسائل، الصادرتان عن إرساليّة الرحمة الإلهية، هما وحدهما النسختان الرسميّتان، وتُعدّهما الأخت أمابولا بنفسها. وحيثما اختلفت هذه الترجمة عن النسخة الرسميّة، فالنسخة الرسميّة هي المعتمدة.

٩ حزيران يونيو ٢٠١٨

من مريم الفائقة القداسة ويسوع.

(عيد قلب مريم الطاهر. إلى رئيس الأساقفة غوستافو غارسيا-سيلر والأسقف مايكل بوليت.)


اُكتُبي، Florecita،

إلى أبنائي الصغار –

أنا هي، أمُّكم السماويّة، مريم الفائقة القداسة، مَن تمنحكم هذه الكلمات بهذه الوسيلة لأقول لكم كم أحبّكم، وكم أنا منتبهة إلى قلوبكم، مستعدّة دائمًا لمعونتكم في مسؤولياتكم.

أنتم كهنة يسوعي ورعاة نفوس، وتحملون حِملًا ثقيلًا جدًّا من المسؤوليات: الجوهريّة – الروحيّة، والثانويّة – البشريّة – لكنّها تسبّب لكم الكثير من السهر والضيق.

يا أبنائي الصغار، أرى تعبكم، وجهودكم. تعالوا استريحوا فيّ، كأطفال صغار، تعالوا واستريحوا على قلبي الأموميّ، الملجأ الذي يهبكم إيّاه يسوعي لتستطيعوا أن تستمدّوا قوّةً وتتابعوا الطريق.

محبّتي تغذّيكم كما غذّت يسوع؛ سلامي يلفّكم في سكينة الله لتستطيعوا أن تقبلوا مشيئته وتتمّموها.

يا صغاري، كم أحبّكم، وكأمٍّ صالحة أهتمّ بكم وأرافقكم في أعمالكم. سلّموها إليّ، ودعوني أعينكم. [ابتسامة]

في مسؤولياتكم كأساقفة، لديكم الكثير ممّا يجب أن تُميّزوه، وتقرّروه، و«تُغربلوه»، لتصونوا ما ائتمنكم عليه يسوعي، ولتُرشدوا النفوس التي اؤتُمنتم عليها وتحموها؛ ولتجعلوا الحقّ قادرًا على أن يُشعّ في قلوب أبنائنا.

وتشعرون أحيانًا بأنّكم صغار جدًّا، منهَكون جدًّا، لا تدرون ماذا تفعلون.

يا صغاري، أريد أن أمنحكم عونًا على التمييز، شيئًا بسيطًا يكون لكم دليلًا لتعرفوا إن كان أمرٌ ما من الله أم لا؛ وما سيُثمر ثمرًا صالحًا ممّا لن يُثمر؛ وما سيكون أكثر عونًا لأبنائنا.

ثمّة بلبلة كثيرة، وأنتم تُقصَفون بأفكار لا تُحصى، ومعلومات، ومتطلّبات يجب الوفاء بها؛ حتى إنّ التمييز البسيط الحكيم الذي يُفسح المجال للفعل الإلهيّ مع التعاون البشريّ يصعب أحيانًا.

لذلك أقول لكم ما يلي.

تأمّلوا، يا أبنائي، في صلاة «أبانا» البسيطة – كلمات وجيزة لكنّها مقدّسة، مملوءة تعليمًا وغذاءً روحيًّا. كلّ عبارة تمنحكم نورًا في التمييز.

[يتابع يسوع الآن]

أبانا –

كلّ فعل إلهيّ، كلّ ما أفعله وما أسمح به، مصدرُه في المحبّة وغايتُه أن يجمع أبنائي جميعًا في قلبي.

أعمالي تحمل هذه العلامة دائمًا: تقودكم إلى اتّحاد أعمق وأبسط بي، اتّحاد بنويّ. هو شهادة الروح القدس وحضوره، الذي يحرّك القلب ليصرخ «أبّا، أيّها الآب!»

إن كان شيء أو شخص يُنتج هذه الثمار من الاتّحاد البنويّ بي، فلا يمكن إلّا أن يكون آتيًا منّي.

العدوّ لا يطلب سوى أن يقسّم، أن يفصل.

الذي في السماوات –

كلّ ما أفعله وما أسمح به يُعين أبنائي على أن يرفعوا أنظارهم إلى السماء، حيث أسكن أنا. فعلي، حضوري، هو دائمًا تذكيرٌ بالسماء، بالمصير الذي أعددته لكم – أن تسكنوا معي في المحبّة مدى الأبد.

العدوّ يصرف الانتباه عن هذا الواقع.

ليتقدّس اسمك –

كلّ ما يأتي منّي يشهد للحقّ ويُمجّد كلّ أقنوم من أقانيم ثالوثنا، محرّكًا النفس إلى مزيد من المحبّة والاحترام لكلّ ما هو لنا.

كلّ ما يُعلن حقّي، حياتي، آلامي وموتي، قيامتي، مجدي، ويجعلكم تحبّونني أكثر، لا يمكن أن يأتي إلّا من عرش الله.

الشياطين أيضًا تجثو على ركبتها أمامي، لكن لا عن محبّة أو احترام حقيقيّ، بل عن بغض وخوف.١

ليأتِ ملكوتك –

كلّ ما يزيد رجاءكم بالمجد الآتي، بانتصاري المزمع أن يتجلّى، فهو آتٍ منّي.

العدوّ يبحث دائمًا عن سبيل ليُنسيكم هذا؛ ليقتل الرجاء الحقيقيّ.

قلوب أبنائي تصرخ طالبةً هذه الساعة التي فيها تُسحق الظلمة، ويُشعّ النور بحرّيّة، ويتجدّد كلّ شيء. قلوبهم تتوق إلى هذه الساعة، وإن لم تعترف بذلك، ودون أن تكون واعية له.

وكلّ ما يعترف بهذا الجوع، بهذا التوق، ويضمّه إلى صلاة «ماراناتا» العظيمة،٢ فهو آتٍ منّي.

لتكن مشيئتك على الأرض كما في السماء –

كلّ أعمالي، أفعالي، تقودكم إلى إتمام مشيئتي هذه، المقدّسة، التي ليست إلّا الخير لكلّ نفس. اتّحادنا، يا أبنائي، يتجلّى في إتمام مشيئتي هذه، وفي إتمام مهامّكم الخاصّة. وما هو لي فهو دائمًا عون في هذا الإتمام. دائمًا.

العدوّ يحاول دائمًا أن يُعتّم على مشيئتي، أن يجعلها تبدو مستحيلة الإتمام، أن يجعلها بلا شأن، أن يجعلها تبدو كأنّها «موت»، بدل ما هي عليه، «حياة».

مشيئتي حاضرة في ما هو بشريّ (الأرض) وفي ما هو روحيّ (السماء)، وكلّ ما يُعينكم، وما يمنحكم نورًا لتتمّوا مشيئتي – مسؤولياتكم البشريّة والروحيّة – فهو آتٍ منّي.

في مشيئتي، إتمام المسؤوليات البشريّة يقود دائمًا، وهو موجَّه، إلى إتمام المسؤوليات الروحيّة.

ثمّة أمور بشريّة (بل وبعضها شيطانيّ) تُعينكم في الظاهر في ما هو بشريّ، لكنّها تبقى فقط في ما هو بشريّ، كغاية أخيرة، ولذلك لا ثمر لها في الروح. هذا لا يأتي منّي.

أنتم جسد ونفس، وفعلي يتجلّى ويُعين في المجالين كليهما. دائمًا.

خبزنا كفافنا أعطنا اليوم –

فعلي في نفسٍ ما، أو في وضعٍ ما، يُنتج دائمًا ثمار مزيد من الثقة والتسليم للعناية الإلهيّة – ثقةً بأنّي أرى كلّ حاجاتكم الجسديّة والروحيّة، وأنّ لي الرغبة والقدرة على إشباعها.

ما يأتي منّي يقود دائمًا إلى مزيد ومزيد من الاتّكال، من التسليم، لفعلي ولمحبّتي.

هو أن تدعوا أبّاكم يعتني بكم. [ابتسامة]

أمّا العدوّ، فعلى العكس، لا يطلب إلّا أن تفكّروا وتتصرّفوا كما لو أنّ كلّ شيء متوقّف عليكم. تعظيم الأنا، والأنانيّة التي تهدم المحبّة والوحدة التي أريدها بين أبنائي.

ما يصدر عنّي يجعلكم تنظرون إليّ أنا؛ وما يصدر عن العدوّ يجعلكم تنظرون إلى أنفسكم فقط.

لنتابع، Florecita٣ [ابتسامة]

واغفر لنا خطايانا –

يا أبنائي، أعمالي، أفعالي، كلّ ما جاء منّي يحمل أيضًا طابع التواضع، ويُنتج هذه الثمرة في النفوس.

تواضعُ الاعتراف بالزلّات، بالبؤس الذاتيّ، وأن يكون المرء «لا شيء» أمام جلالي، وأن يحتاج إلى معونتي في كلّ شيء. في أعمالي، روح التواضع هذه حاضرة دائمًا، وهي تُعطيني أنا مكاني كإله [ابتسامة]، وتجعلكم تنظرون إلى أنفسكم في حقّي، وتجعلكم ترجعون إليّ بثقة وإيمان برحمتي، التي تفيض في النفس الواثقة.

كما نغفر نحن أيضًا لمن أخطأ إلينا –

ثمرة التواضع التي يُنتجها فعلي في النفس تقود [إلى]، تُنتج، ثمرة المحبّة والتفاهم الأخويّ.

فعلي يقود النفس دائمًا إلى أن تصنع أعمال محبّة، لأنّها إذ تعترف بأنّها خاطئة ومحتاجة إلى معونتي، تبدأ ترى سائر النفوس على النحو نفسه – نفوسًا محتاجة إلى معونة، إلى محبّة الله، ضعيفة مثلها – وهكذا يدخل التفاهم المتبادل.

بالتواضع الحقيقيّ والاعتراف بالحقّ وحدهما تستطيع المحبّة الأخويّة والتفاهم المتبادل، الضروريّ إلى هذا الحدّ في الحياة اليوميّة، أن يدخلا النفس.

العدوّ يبغض التواضع، لأنّه نقيضه، وأعماله تقود إلى الكبرياء. دائمًا. إلى التواضع الكاذب الذي يُلحق ضررًا بالغًا.

ولا تُدخلنا في التجربة –

فعلي، حضوري، يحرّك النفس إلى ثقة مطلقة، لا بأنّي أحبّها بلا قياس فحسب، بل أيضًا بأنّ لي القدرة على أن أحميها، أعينها، أرفعها.

لكن نجّنا من الشرّير –

يا أبنائي، العدوّ يريد دائمًا أن يختبئ، أن يمرّ دون أن يُلحَظ، ليتمكّن من إحداث أكبر دمار ممكن.

حين أكون أنا حاضرًا، ثمّة نور، ثمّة وضوح، وأفعالي تكشف مكائد العدوّ، لتُظهره لأبنائي على حقيقته – عدوّ النفس الذي يبغضهم ويبغضني بلا قياس؛ أبشع كائن، لأنّه مشوَّه كلّيًّا بالكبرياء.

فعلي، ما أفعله أنا، ما يأتي منّي، سيكشف العدوّ دائمًا، وسيُخرجه من الظلمة، البلبلة، الأكاذيب التي يختبئ خلفها، ليعرف أبنائي أعماله ويستطيعوا أن يرفضوه ويتجنّبوه.

أنا الآب الصالح المعتني الذي «يُشعل» النور لتُرى الحشرات التي تتربّص بالأبناء، ليستطيع الأبناء أن يروها ويتجنّبوها، وأن يُبيدوها.

آمين.

حتى هذه الكلمة الوجيزة تنطوي على تعليم. [ابتسامة] هذه الكلمة تذكّركم بمدى ضرورة أن تجعلوا مشيئتكم مطابقة لمشيئتي: «ليكن هكذا»، «فليتمّ هكذا.»

ألّا تعوقوا فعلي ولا خططي – ألّا تضعوا عوائق أمام إتمام مشيئتي، لا في خططي لكلّ نفس على حدة، ولا في خططي لجميع أبنائي.

هو أن تكونوا منتبهين إلى صوتي لتستطيعوا أن تتبعوه، متعاونين معي لتتمّ خططي التي هي دائمًا محبّة ورحمة.

خططي تتمّ دائمًا في النهاية، لكنّي أريد تعاونكم وأطلبه. فحين ترفضونه لي، تأتي آلام وتأخيرات لا لزوم لها.٤

يا أبنائي، أيّها الأحبّاء إلى هذا الحدّ، إنّ عملكم كرعاة شاقّ. هو أن تكونوا منتبهين إليّ دائمًا، إلى صوتي، إلى إرشاداتي، لأنّي أعمل باستمرار في كنيستي، ولئلّا تعوقوني يجب أن تكونوا منتبهين، وأنظاركم مثبَّتة عليّ وحدي.

عليكم أن تُغربلوا باستمرار، لتفصلوا قمحي المقدّس، الذي هو غذاء حقيقيّ لأبنائي، عن الزؤان وعن أطعمة أخرى غريبة عنّي مؤذية لنفوس أبنائي.

لذلك، لأعينكم في عملكم المُتعِب إلى هذا الحدّ، أمنحكم هذه الكلمات، هذه الإرشادات، ليكون لكم عون، دليل.

لديّ الكثير جدًّا لأُعطيه، لكنّ القليلين جدًّا هم المستعدّون لقبوله.

أنتم على الأقلّ، امنحوني هذه الراحة، هذا الفرح، أن تقبلوا محبّتي وقد صارت كلمةً بهذه البساطة.

يا أبنائي، أنا ضامٌّكم إلى قلبي، أرافقكم في كلّ أعمالكم، وإن سمحتم لي، أريد أن أستخدمكم أدواتِ نعمةٍ وافرة لصغاري.

اثبتوا فيّ. دائمًا فيّ.

يسوعكم، +

الذي يحبّكم إلى ما لا نهاية.


الحواشي

  1. بينما كنت أنقل هذا على الآلة الكاتبة، خطرت ببالي الآية من مت ٧:٢١: «لا كلّ من يقول لي: ‹يا ربّ، يا ربّ!› يدخل ملكوت السماوات، بل الذي يعمل مشيئة أبي الذي في السماوات.» ↑

  2. إشارة إلى خاتمة سفر الرؤيا: رؤ ٢٢:١٧ و٢٠: «الروح والعروس يقولان: ‹تعالَ.› ومن يسمع فليقل: ‹تعالَ.›…»؛ «يقول الشاهد بهذه الأمور: ‹نعم، أنا آتٍ سريعًا.› آمين. تعالَ أيّها الربّ يسوع!» ↑

  3. كنت قد اضطررت إلى التوقّف عن الكتابة ساعات عدّة لأتابع مسؤوليات الخلوة الروحيّة في تلك العطلة الأسبوعيّة. ↑

  4. يخطر ببالي ما جرى لشعب إسرائيل، بعد خروجه من مصر، إذ اضطرّوا بسبب عدم طاعتهم أن يقضوا أربعين سنة في البرّيّة، وهو أمر لم يكن الربّ قد أراده. ↑