2026-07-10 Rekonkwista – Oddzielcie się od trucizny

Wprowadzenie od Ojca Johna Mary’ego

Wiele osób pyta nas, jak rozumieć to, co Bóg Ojciec powiedział w naszych poprzednich Orędziach na temat „oddzielenia się”, a konkretnie – czy powinni nadal chodzić na Mszę Świętą i przyjmować Komunię Świętą w swoich obecnych parafiach. Dla wiernego katolika pytania te mogą być rozdzierające. Poszczególne sytuacje bardzo się różnią. Niektórzy mają silne poczucie, że Pan mówi im, iż nie powinni pozostawać w swoich parafiach. Inni odczuwają to inaczej. Nie znamy odpowiedzi na wszystkie te pytania. Poprosiliśmy więc Siostrę, aby zapytała Pana. To Orędzie jest odpowiedzią, którą otrzymała. Jak zobaczycie, jest to Orędzie bardzo wymagające, dlatego poprosiliśmy Siostrę, aby podzieliła się wskazówkami, jak najlepiej je przyjąć. Na końcu dodam także kilka słów wyjaśnienia.

Słowo od Siostry Amapoli

Te czasy i te Orędzia rodzą wiele pytań o to, co robić w tych szczególnych okolicznościach.

Jako zwykli ludzie pragniemy jasności. A w tak poważnych sprawach moralnych i duchowych jak te chcielibyśmy jasności absolutnej i bardzo konkretnych wskazówek. Chcemy, aby Bóg powiedział nam dokładnie, co mamy czynić, aby Go uradować, pozostać w Prawdzie i nie narażać naszych dusz.

Jednak tym, o co Ojciec prosi nas przede wszystkim, jest akt Wiary – całkowite powierzenie się Jego Woli i Jego prowadzeniu, mimo że nie potrafimy jasno zrozumieć i nie mamy dokładnych wskazań, co robić; mimo zamętu i lęku, które nas otaczają – ufając, że On będzie nas prowadził i chronił, i mówiąc wraz z naszą Najświętszą Matką: „Oto Ja, Służebnica Pańska, niech Mi się stanie według twego słowa”.

Myślę, że czytając to Orędzie, warto o tym pamiętać i prosić o Światło i pomoc Ducha Świętego, abyśmy zdołali przyjąć prawdziwą istotę tego, co On pragnie nam przekazać – nie tylko groźne ostrzeżenia (których potrzebujemy), ale nade wszystko Miłość, która leży u ich podstaw, i przekazywane nam zapewnienie o pomocy. Wielu fragmentów nie umiem zrozumieć; łatwo przytłacza mnie powaga tego, co zostało powiedziane, i ogromny ciężar odpowiedzialności związanej z podaniem tych Słów do wiadomości publicznej. Ale za każdym Słowem kryje się ocean Światła i Miłosierdzia, który jest nam ofiarowany – teraz – aby pomóc nam przeżywać te czasy i abyśmy byli zdolni współpracować w Jego Planie, a nie być przeszkodą. Wraz z naszą Najświętszą Matką zachowujemy te sprawy w naszych sercach i rozważamy je, i staramy się czynić wszystko, cokolwiek On nam powie (Łk 2,51; J 2,5).

---

10 lipca 2026 r.

Duch Święty. „Oddzielcie się od trucizny.”

(Podyktowane po angielsku.) (UWAGA: Przypisy nie są dyktowane przez Boga. Dodaje je Siostra. Czasami przypis ma pomóc czytelnikowi uchwycić, jak Siostra rozumie znaczenie danego słowa lub danej myśli, a innym razem – lepiej oddać ton, z jakim Bóg mówił. Często dołączane są odniesienia do Pisma Świętego, ponieważ łaska, którą one niosą, pomaga w czytaniu Orędzi.)

+

Moje dzieci,

To Ja, Mirrén,¹ Boski Duch Boga, Duch Mądrości, odpowiadam.

Widzę smutek tak wielu Moich dzieci wobec zamętu, który ogarnął teraz cały Mój Kościół.

Jak wiele bólu sprawia odrzucenie Prawdy i porządku, który Ojciec ustanowił dla dobra wszystkich Swoich dzieci.

Pamiętajcie o tym, maleństwa: WSZYSTKO, co Ojciec ustanowił, zarządził, nakazał, zostało uczynione z Miłości do was; dla waszego wiecznego dobra; WSZYSTKO prowadzi ku doskonałemu zjednoczeniu w Boskiej Tajemnicy Trójcy Przenajświętszej, na całą wieczność.

Kiedy porządek² ustanowiony przez Ojca pozostaje na swoim miejscu, kiedy Linia Władzy,³ którą On ustanowił, pozostaje na swoim miejscu, wtedy dusze są karmione, posilane, chronione i wspomagane poprzez ten porządek i tę władzę. A działanie poza tymi granicami staje się niebezpieczeństwem – pokusa buntu i pychy staje się silniejsza i trudniejsza do odparcia.

Przez wieki ten porządek i ta linia władzy – jedno i drugie pochodzące z Tronu Boga, z Jego Serca – stanowiły przedmurze dla Moich dzieci, pomimo wielu niedoskonałości i nieporozumień, które od początku je nękały.

Porządek i Linia Władzy są doskonałe, lecz ci, którzy działają w ich obrębie i poprzez nie, są niedoskonali, grzeszni, słabi.

Działa tu Tajemnica Dopuszczającej Woli Ojca – która często pozwala istnieć tym niedoskonałościom i niesprawiedliwościom, aby doświadczać, oczyszczać i uświęcać dusze poprzez pokorę, zawierzenie, Wiarę i posłuszeństwo.

Ale, Moje dzieci, nadeszła Godzina Męki Kościoła – Mistycznego Ciała Jezusa, Słowa Wcielonego.

W tej Godzinie zostało dane nieprzyjacielowi pozornie zniszczyć porządek Ojca oraz przeniknąć Linię Władzy i dokonać jej uzurpacji – w ten sposób na pozór niszcząc Kościół⁴ i porzucając Jego dzieci,⁵ które na pozór pozostają same i bez pasterza.

Czy Ojciec zupełnie porzuci Swoje dzieci na pastwę wilków?

Czy Jezus nie będzie już stał u waszego boku?⁶

Czy Ja nie będę już udzielać Światła i Rady Naszym osieroconym maleństwom?

NIE, dzieci.

Trzeba przejść przez tę najciemniejszą z Godzin, trzeba wypić gorzki kielich, trzeba odczuć łzy i smutek.

Ale nie jesteście sami.

Trzymajcie się mocno PRAWDY.

Pytacie: gdzie, pośród tak ciemnego zamętu, jest jeszcze Prawda?

Wiecie, Moi mali, gdzie można znaleźć Prawdę. [uśmiech]

JEZUS JEST PRAWDĄ.

ON JEST JEDYNĄ, ŻYWĄ I TRWAŁĄ, NIEZMIENNĄ PRAWDĄ.⁷

TRWAJCIE W NIM.

Porządek ustanowiony przez Ojca i Linia Władzy, którą On ustanowił, zostały teraz zatrute.

Musicie unikać tej trucizny, dzieci.

Trucizny braku Wiary, braku ufności i posłuszeństwa; trucizny pychy i buntu; trucizny relatywizmu i lęku.

Trucizna wnika powoli, stopniowo, przenikając tkanki, komórki, organy.

Ciało może znieść pewną ilość trucizny, zanim stanie się całkowicie chore i niezdolne do działania.

Przez pewien czas można żyć dalej jak przedtem, ponieważ trucizna nie przeniknęła jeszcze całego Ciała.

Moje dzieci, odkąd dokonała się uzurpacja Katedry Piotrowej, śmiertelna trucizna weszła do krwiobiegu Ciała Kościoła.

Czy rozumiecie, co to oznacza?

Trucizna jest teraz roznoszona po całym Ciele.⁸

Dlatego trzeba teraz oddzielić się od tej trucizny – od tych, którzy ją szerzą, od tych, którzy na nią przyzwalają, od tych, którzy – tak głęboko uśpieni – nie są w stanie powstrzymać jej rozprzestrzeniania.

Módlcie się za nich, aby się obudzili, zanim zostaną pokonani.

Pozostało bardzo niewiele niezatrutych studni,⁹ a i one wkrótce również ulegną truciźnie.

Moi prawdziwi pasterze będą paśli swoje trzody pośród skał i wzgórz, na pustkowiu, przez krótki czas. Aż zstąpi Boże Działanie, aby oczyścić, uzdrowić i odnowić.

[Poniższe słowa skierowane są do Jego Kapłanów.]

Synowie Ojca, na których spoczywa Jego Pieczęć, abyście karmili, prowadzili i chronili Jego dzieci – trzody powierzone waszej pieczy:

NIE LĘKAJCIE SIĘ.

Jakże jasno Pieczęć Kapłańska zajaśnieje – i już jaśnieje – w tej ciemnej godzinie.

ZAWIERZCIE SIĘ BEZ RESZTY WOLI OJCA NA TĘ GODZINĘ.

Ten akt całkowitej synowskiej UFNOŚCI i WIARY wyjednuje wam i waszej trzodzie konieczne łaski ŚWIATŁA, ROZEZNANIA, SIŁY i ODWAGI, których potrzebujecie w tej Godzinie.

Macie KAMIEŃ WĘGIELNY;¹⁰ zakotwiczcie się w Nim.

Macie PRAWDĘ, nie lękajcie się.

Macie Tego, który jest ŻYCIEM; wznoście ku Niemu wzrok w każdej chwili.

Macie Mnie, zawsze obecnego w sercach, które tęsknią za Bogiem i za wypełnieniem Jego Obietnic.¹¹

Macie MNIE, Boskie Światło, które przenika każde oszustwo, każde kłamstwo, najgęstszą ciemność. NIE BÓJCIE SIĘ.

Macie Boże Schronienie Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny – zamknijcie wszystkie dusze w tej twierdzy.

Macie Matkę, która miłuje was w szczególny sposób, która jednoczy was coraz ściślej z Sercem Swojego Syna, Wiecznego Najwyższego Kapłana.

Macie pomoc wszystkich chórów Anielskich; wszystkich dusz Świętych, którzy, choć wypełnili już swoje ziemskie misje, wciąż współpracują w Planie Ojca na tę Godzinę. Macie modlitwy dusz, które się oczyszczają, POMAGAJCIE IM, Moi synowie.

Czujecie się samotni, synowie Mojego Serca, ale Ja jednoczę was w Woli Ojca, w wielkim Dziele Rekonkwisty, w wypełnieniu tego, co Ojciec zapowiedział i obiecał od wieków.

Moi synowie, kiedy Linia Władzy jest uzurpowana, zatruta, musicie iść do Korzenia, do Źródła wszelkiej Władzy – do Ojca – który powierzył wszelką Władzę i Sąd Jezusowi, aby przez Niego wszystko zostało poddane Ojcu.¹²

Jezus, Jezus, JEZUS.

Kto trwa w Jezusie, trwa w Ojcu, trwa w PRAWDZIE.¹³

Kto zapiera się Jezusa, zapiera się Ojca i jest oddzielony od PRAWDY. Staje się anatemą.¹⁴

Trwać w Jezusie to trwać w Jego Mistycznym Ciele,¹⁵ to przebywać w Sercu Ojca, to pozostawać gałązką, która jest jedno z Krzewem Winnym,¹⁶ przez który przepływa wszelka Łaska, Prawda i Władza.

Nie lękajcie się.

[To, co następuje, skierowane jest do wszystkich.]

Moje małe dzieci,

Moja mała rozproszona trzódko; tak atakowana, tak ukołysana do snu obojętności i nieświadomości.¹⁷

Pomagajcie tym, którzy wciąż śpią, Moi umiłowani. To część waszej misji – nieść brzemię widzenia i wiedzy oraz żal i smutek, które ono przynosi; a także obowiązek pomagania Moim uśpionym dzieciom, aby zobaczyły i rozpoznały ciemność i wyjątkowość tej Godziny.

Pomagajcie Moim Kapłanom, dodawajcie im otuchy, módlcie się za nich.

Korzystajcie z ich pomocy w takiej mierze, w jakiej są oni zdolni rozpoznać obecną Godzinę i truciznę, która zainfekowała Mój Kościół.

Pamiętajcie, że wasz Bóg – który was miłuje – wie, z czym się mierzycie, wie, jak bardzo pragniecie pozostać Mu wierni, wie, co możecie, a czego nie możecie uczynić.

Ufajcie, że w Swoim Miłosierdziu On zapewnia środki, by karmić wasze dusze, nawet pośród ciemności i zamętu.

Przez waszą WIARĘ, POKORĘ i POSŁUSZEŃSTWO udziela wam wszystkiego, czego potrzebujecie, aby pozostać Mu wiernymi.

TRWAJCIE W POKOJU.

CZYŻ NIE DAŁ POKARMU I NAPOJU NA PUSTYNI?¹⁸

NIE LĘKAJCIE SIĘ.

UFAJCIE. MIŁUJCIE. CZEKAJCIE.

Jednoczcie się w duchu – przez WIARĘ – z modlitwami i Ofiarami¹⁹ Moich prawdziwych, wiernych Kapłanów.

Trwajcie w Jezusie.

Zawierzcie się Mojemu Działaniu.

Zaufajcie Miłującej Opatrzności Ojca.

Miejcie się na baczności przed trucizną, która rozprzestrzenia się coraz szybciej.

Macie nad sobą Tarczę Krwi Baranka.

NIE BÓJCIE SIĘ. [uśmiech]

Duch, który przemawiał do Kościołów, przemawia znowu.²⁰

Kto ma uszy, niechaj słucha, co On mówi do Swojego Kościoła.²¹

Amen.

MARANATHA.²²

Najświętszy Duch Boży,

Miłość Ojca i Syna,

Boski Duch, który oczyści wszystko, co istnieje.

Amen.

---

Komentarz Ojca Johna Mary’ego

To jest transkrypcja komentarza, który Ojciec John Mary wygłosił w nagraniu wideo tego Orędzia.

Wprowadzenie

Oto więc Orędzie. Pan wyraźnie mówi o dramatycznej sytuacji – takiej, która wymaga rozeznania i decyzji.

Chcę to jasno powiedzieć: nie twierdzimy, że wiemy, co każdy powinien zrobić, i nie uważamy, że Pan daje tutaj jedno rozwiązanie pasujące do wszystkich.

Zachęcamy was do czytania tego Orędzia i rozważania go na modlitwie, z ufnością i wiarą w Pana, prosząc Go, aby prowadził was w waszym osobistym rozeznaniu.

Tutaj chcę po prostu podzielić się kilkoma słowami, które mogą być pomocne w tym rozeznaniu.

Męka Kościoła

Po pierwsze: jaka sytuacja wywołała te poważne słowa naszego Pana?

On sam nam to mówi. Przeżywamy Mękę Kościoła – wielką próbę, przez którą, jak mówi Katechizm, Kościół ma przejść przed swoim ostatecznym oczyszczeniem.

Bóg nam mówi: „Śmiertelna trucizna weszła do krwiobiegu Ciała Kościoła”. Nie pojawia się ona jedynie u kilku zepsutych jednostek, lecz rozprzestrzenia się na cały Kościół od samej góry.

To trudne i oczywiście bardzo kontrowersyjne przesłanie. A dla wielu katolików, których życie parafialne wydaje się względnie normalne, mowa o „truciźnie” w Kościele może brzmieć dziwnie. Ale nie dla tych, którzy uważnie się przyglądali. Oni byli świadkami, jak trucizna infekuje i deprawuje członków Mistycznego Ciała Chrystusa, Kościoła, zwłaszcza w czasach Franciszka i Leona. Podstawowe prawdy – takie jak to, że Chrystus jest jedyną drogą zbawienia, stan łaski wymagany do przyjmowania Najświętszej Eucharystii, właściwa cześć oddawana naszej Najświętszej Matce oraz prawda o małżeństwie i płciowości, pośród wielu innych – są osłabiane, a nawet negowane przez zepsutą hierarchię. Byli świadkami, jak ta hierarchia staje się jeszcze bardziej zepsuta i jeszcze bardziej heretycka poprzez liczne skandaliczne nominacje dokonane przez Franciszka i Leona. Trucizna jest obecna. Bóg nie przesadza.

Co powinniśmy czynić

Oddzielenie się od trucizny

Taka jest więc sytuacja. Jak powinniśmy odpowiedzieć? Jak możemy ochronić siebie i naszych bliskich przed tą trucizną? Zasadnicza wskazówka naszego Pana brzmi: oddzielić się od niej i od tych, którzy zachęcają do jej szerzenia lub na nie przyzwalają.

Co to konkretnie oznacza dla każdego z nas? Znów: nie jest to podejście jednakowe dla wszystkich. Orędzie nie daje konkretnej odpowiedzi na sytuację każdej osoby – i z pewnością my w Misji nie możemy jej dać. Każda sytuacja jest wyjątkowa. Życie duchowe i formacja danej osoby, sytuacja rodzinna, zaangażowanie w parafię i inne posługi, dostęp do katolickich środków i tak dalej – wszystko to bardzo się różni.

I oczywiście różnią się też kapłani, z którymi mają kontakt. Zauważcie, że oprócz prośby, byśmy dodawali kapłanom otuchy i modlili się za nich – co bardzo ważne – Pan mówi: „Korzystajcie z ich pomocy w takiej mierze, w jakiej są oni zdolni rozpoznać obecną Godzinę i truciznę, która zainfekowała Mój Kościół”. Niektórzy kapłani widzą truciznę wyraźniej niż inni, niektórzy są bardziej gotowi z nią walczyć – niestety, inni pomagają ją szerzyć. To również jest część waszego rozeznania.

Przykład siedmiu Kościołów

Rozważając fakt, że trucizna rozprzestrzeniła się na cały Kościół, a mimo to sytuacja każdej osoby jest wyjątkowa, zwróciliśmy uwagę na to, jak Duch Święty kończy to Orędzie. Mówi On:

Duch, który przemawiał do Kościołów, przemawia znowu.

Kto ma uszy, niechaj słucha, co On mówi do Swojego Kościoła.

Duch Święty nawiązuje tu do listów św. Jana do siedmiu Kościołów z Księgi Apokalipsy. Podobnie jak nasze Orędzie, listy te wskazują na liczne zła nękające Kościół, w tym wielokrotne ostrzeżenia przed nadchodzącymi próbami, obecność szatana, „synagogę szatana”, fałszywych proroków, heretyckie i bałwochwalcze nauki oraz „złych ludzi… którzy zwą samych siebie apostołami, a nimi nie są”. Ale uderzające jest również to, jak bardzo tych siedem listów się różni. Siedem Kościołów, czyli wspólnot chrześcijańskich, znajduje się w tym samym regionie. Wszystkie należą do tego samego Kościoła i do tej samej chwili w czasie. A jednak list, który otrzymuje każda wspólnota, odzwierciedla jej szczególną sytuację, wzywając ją do zmierzenia się z jej konkretnymi wyzwaniami i do naprawienia jej konkretnych grzechów. Nie jest to krytyka jednakowa dla wszystkich.

Czy to końcowe nawiązanie Ducha Świętego nie jest może sposobem rzucenia światła na naszą własną sytuację?

Czy nie prosi On nas, abyśmy otworzyli oczy i uszy na to, jak my doświadczamy tej trucizny, tego zła naszych czasów?

To Orędzie daje nam tak wiele do przemyślenia, tak wiele do rozważenia na modlitwie.

Żadnego oddzielania się od Kościoła – przykład kryzysu ariańskiego

Ale jedno nie podlega rozważaniu, jednego możemy być pewni: Bóg nigdy nie poprosi nas o oddzielenie się od Jego prawdziwego Kościoła. Jedynie od trujących wpływów, które go atakują i przenikają.

Tutaj możemy wyciągnąć lekcję z innego czasu, kiedy wierni musieli oddzielić się od trucizny w Kościele. W czwartym wieku tak wielu biskupów – w istocie ich znaczna większość – uległo truciźnie herezji ariańskiej, że wielu wiernych w dobrym sumieniu uznało, iż nie może uczestniczyć we Mszy Świętej w swoich zwykłych kościołach. Zamiast tego oddzielili się od ariańskiej trucizny płynącej od biskupów i kapłanów, oddając cześć Bogu w prowizorycznych warunkach, a czasami w ogóle obywając się bez Mszy Świętej, ufając, że Bóg zatroszczy się o ich duchowy pokarm.

Jak ubolewał nad tą sytuacją św. Bazyli: „[C]i spośród świeckich, którzy zachowują zdrową wiarę, unikają miejsc kultu jako szkół bezbożności i na pustkowiach wznoszą ręce, z jękiem i we łzach, do Pana w niebie”. Gdzie indziej powiedział: „Do tego już doszło: lud opuścił swoje domy modlitwy i gromadzi się na pustkowiach”. Św. Atanazy, największy obrońca wiary przeciw arianizmowi, powiedział po prostu: „Oni [arianie] mają budynki, lecz my mamy wiarę”.

Św. Atanazy i św. Bazyli oraz ci, którzy szli za nimi, nie opuszczali Kościoła. W rzeczywistości pozostawali mu wierni, przyjmując czasowe wyłączenie, aby przyczynić się do jego odnowy.

Coś podobnego dzieje się tutaj, w sytuacji jeszcze poważniejszej. Porównajcie słowa tych świętych z tym, co nasz Pan mówi o naszej własnej sytuacji: „Moi prawdziwi pasterze będą paśli swoje trzody pośród skał i wzgórz, na pustkowiu, przez krótki czas. Aż zstąpi Boże Działanie, aby oczyścić, uzdrowić i odnowić”.

Nie chodzi więc o tworzenie nowego Kościoła, lecz o konieczność oddzielenia się – na krótki, ale trudny czas – od tego, co zostało zatrute. Chodzi o uznanie, że Kościół przeżywa swoją mękę, co jest straszne, lecz dzięki Bożemu miłosierdziu nie potrwa długo.

Ufność i Boża troska

Mimo wszystko Boże wezwanie może wydawać się przytłaczające. Jak przetrwamy bez tych podpór – bez przewodników, zwłaszcza bez papiestwa, na których katolicy zwykle polegają? Nawet jeśli ich brak jest tylko tymczasowy, wydajemy się pozostawieni w zamęcie i mroku – podobnie jak Apostołowie i uczniowie w Wielką Sobotę. Jak odnajdziemy drogę?

Bóg odpowiada w Orędziu:

„Pamiętajcie, że wasz Bóg – który was miłuje – wie, z czym się mierzycie; wie, jak bardzo pragniecie pozostać Mu wierni, wie, co możecie, a czego nie możecie uczynić”.

„Ufajcie, że w Swoim Miłosierdziu On zapewnia środki, by karmić wasze dusze, nawet pośród ciemności i zamętu”.

„Przez waszą WIARĘ, POKORĘ i POSŁUSZEŃSTWO udziela wam wszystkiego, czego potrzebujecie, aby pozostać Mu wiernymi”.

On wie, jak trudny jest ten czas. On się zatroszczy. On nas nie opuści.

To jest serce wszystkich Orędzi Rekonkwisty: bardziej niż do jakiegokolwiek konkretnego czynu wzywają nas one do ufności, wiary i zawierzenia miłości i trosce Ojca.

Czytajcie więc to Orędzie na modlitwie – raz za razem – ufając, że Bóg wskaże wam tę szczególną drogę, którą wzywa was pójść w oddzieleniu się od trucizny, i że da wam łaskę wytrwania na tej drodze.

Myśli końcowe

Pomimo swojej powagi to Orędzie wzywa nas nie do lęku, lecz do zaufania – naszemu Panu i wstawiennictwu naszej Najświętszej Matki.

Jeśli zachowamy wiarę i będziemy Go miłować, On nas ochroni, podtrzyma i poprowadzi ku wielkiej odnowie Kościoła.

Jezu, ufamy Tobie.

Przyjdź, Panie Jezu

---

---

Przypisy

1. Imię Ducha Świętego. Przez lata – jak widać w Orędziach Rekonkwisty – prorocze słowa, które otrzymywałam, były wypowiadane przez Boga Ojca, Jezusa, Ducha Świętego i Najświętszą Matkę. W niektórych Orędziach od Ducha Świętego On sam nazywał Siebie tym imieniem: Mirrén [wym. mi-rén]. Czasami także Ojciec nazywał tym imieniem Ducha Świętego, podobnie Jezus i Najświętsza Matka. Ale wszystkie wcześniejsze wystąpienia miały miejsce w Orędziach prywatnych. To pierwszy raz, kiedy to imię zostało użyte w Orędziu publicznym, i było to bardzo zaskakujące. Nie twierdzę, że rozumiem całe jego znaczenie. Nie znaleźliśmy żadnego wcześniejszego historycznego odniesienia ani etymologii tego imienia. Ale wydaje mi się, że imię to jest podobne w użyciu do „Abba” – w tym sensie, że wyraża bardziej intymną, osobistą relację z Osobą Ducha Świętego. Wiem, że dla wielu jego użycie może być zaskakujące, a nawet kontrowersyjne. Ale w wierze przekazujemy wam dokładnie to, co zostało podyktowane, nie chcąc redagować tego, co powiedział Pan. ↑

2. Rozumiem, że ten „porządek” obejmuje zarówno porządek naturalny, jak i nadprzyrodzony, moralny i intelektualny. Porządek w naturze, porządek w relacjach między Jego stworzeniami i w relacji z Nim, porządek w moralności i postępowaniu, porządek w biegu czasu i Bożej Opatrzności. Porządek Jego Planu Zbawienia. Porządek Doktryny i Świętej Tradycji. ↑

3. Rozumiem, że chodzi o właściwy sposób, w jaki Władza „zstępuje” od Boga i działa w każdej dziedzinie naszego życia. Właściwa władza w Kościele, w rodzinie, w społeczeństwie. Ale przede wszystkim wyczuwam, że On mówi o władzy w Kościele: o tym, jak „zstępuje” ona z Jego Tronu, przez Jezusa, na Jego Wikariusza, a przez Sukcesję Apostolską na Biskupów pozostających z nim w jedności, na Kapłanów podlegających władzy tych biskupów itd. ↑

4. Jak powiedziano we wcześniejszych Orędziach, wielu gorszy się, słysząc takie stwierdzenia, zapowiadające „zniszczenie” widzialnego Kościoła, sądząc, że jest to zaprzeczenie obietnicy Jezusa, iż bramy piekielne nie przemogą Kościoła. Warto pamiętać przede wszystkim o tym, że Kościół jest czymś znacznie więcej niż tylko częścią widzialną tu na ziemi: obejmuje Kościół Triumfujący (tych, którzy są w Niebie) i Kościół Cierpiący (tych, którzy są w Czyśćcu). A po drugie – że kiedy w tym i w innych Orędziach mówi On o Kościele, ma na myśli przede wszystkim Kościół Walczący, widzialną strukturę na ziemi, która musi iść za Jezusem w Jego Męce, Śmierci i Zmartwychwstaniu.

   Jest niemożliwe, aby bramy piekielne przemogły cały Kościół, a jednak jest niemożliwe, aby Kościół na ziemi nie przeszedł przez swoją zdradę, mękę, śmierć i zmartwychwstanie. Ciało Jezusa, Jego Człowieczeństwo, musiało przejść przez śmierć, lecz śmierć nie może dotknąć Jego Bóstwa. Podobnie widzialny Kościół na Ziemi musi przejść przez śmierć, lecz Boska istota Kościoła nie może zostać uśmiercona. ↑

5. Wielokrotnie sposób, w jaki dyktowane są niektóre akapity, może być nieco mylący – jak w tym zdaniu, w którym mogłoby się wydawać, że słowa „…i porzucając Jego dzieci” odnoszą się do dzieci nieprzyjaciela, a tak nie jest. Ponieważ tak właśnie zostało to podyktowane, waham się dokonywać jakichkolwiek zmian czy poprawek w celu wyjaśnienia znaczenia; wolę raczej – tam, gdzie to konieczne – dodawać przypisy. ↑

6. Odczułam, że to „stanie u naszego boku” oznacza Jego ochronę, pocieszenie, wstawiennictwo przed Ojcem. „Nie zostawię was sierotami; przyjdę do was” (J 14,18). ↑

7. Zostało to powiedziane z wielkim naciskiem i – powiedziałabym – z radością, jak rozszerzający się wybuch światła. ↑

8. Prostym przykładem tego jest promowanie fałszywej doktryny, nauczanej i przedstawianej tak, jakby była częścią autentycznego magisterium Kościoła – jak problematyczne nauczanie zawarte w dokumentach papieskich Amoris Laetitia, Fiducia Supplicans, Magnifica Humanitatis i w licznych innych przypadkach. ↑

9. Zrozumiałam, że te „studnie” oznaczają parafie, wspólnoty i inne grupy kościelne. To przerażające stwierdzenie. Nie sądzę, aby oznaczało to, że sama studnia jest niebezpieczeństwem, lecz że – ponieważ jest zasilana wodami, czyli naukami, które zostały celowo zatrute – nie powinniśmy i nie możemy teraz pić z tej studni tego, co zatrute, bez duchowej szkody. Niektóre studnie są zatrute bardziej niż inne. ↑

10. „A więc nie jesteście już obcymi i przychodniami, ale jesteście współobywatelami świętych i domownikami Boga, zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie Kamieniem Węgielnym jest sam Chrystus Jezus, w którym cała budowla jest spojona i rośnie na świętą świątynię w Panu; w którym także wy jesteście wbudowywani na mieszkanie Boga w Duchu” (Ef 2,19-22). Zob. także 1 P 2,4-8; Dz 4,10-12. ↑

11. „Wiemy przecież, że całe stworzenie aż dotąd wspólnie wzdycha w bólach rodzenia; a nie tylko stworzenie, ale i my sami, którzy mamy pierwsze owoce Ducha, wzdychamy wewnętrznie, oczekując przybrania za synów, odkupienia naszych ciał. W tej bowiem nadziei zostaliśmy zbawieni. A nadzieja, którą się widzi, nie jest nadzieją. Bo kto ma nadzieję na to, co widzi? Ale jeśli mamy nadzieję na to, czego nie widzimy, oczekujemy tego z cierpliwością.”

    „Podobnie i Duch wspomaga nas w naszej słabości; nie wiemy bowiem, jak się modlić tak, jak trzeba, ale sam Duch wstawia się za nami w westchnieniach zbyt głębokich, by je wyrazić słowami. A Ten, który przenika serca ludzi, wie, jaka jest myśl Ducha, ponieważ Duch wstawia się za świętymi zgodnie z wolą Boga” (Rz 8,22-27). ↑

12. „A Jezus podszedł i powiedział im: «Dana Mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi»” (Mt 28,18). „Jak bowiem Ojciec ma życie w Sobie samym, tak również dał Synowi, aby miał życie w Sobie samym; i dał Mu władzę wykonywania sądu, ponieważ jest Synem Człowieczym” (J 5,26-27). „Potem nastąpi koniec, gdy przekaże królestwo Bogu Ojcu, po zniszczeniu wszelkiej zwierzchności, wszelkiej władzy i mocy. Trzeba bowiem, aby królował, aż położy wszystkich Swoich nieprzyjaciół pod Swoje stopy. Jako ostatni nieprzyjaciel zostanie zniszczona śmierć. «Bóg bowiem wszystko poddał pod Jego stopy». … Gdy zaś wszystko zostanie Mu poddane, wtedy i sam Syn zostanie poddany Temu, który poddał Mu wszystko, aby Bóg był wszystkim we wszystkich” (1 Kor 15,24-28). ↑

13. „Jezus mu odpowiedział: «Jeśli ktoś Mnie miłuje, będzie zachowywał Moje słowo, a Mój Ojciec go umiłuje, i przyjdziemy do niego, i uczynimy u niego Nasz dom»” (J 14,23); „Jezus odpowiedział: «Ja Jestem Drogą i Prawdą, i Życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie»” (J 14,6). „To, co słyszeliście od początku, niech trwa w was. Jeżeli będzie trwało w was to, co słyszeliście od początku, wówczas i wy będziecie trwać w Synu i w Ojcu” (1 J 2,24). ↑

14. „Kto Mnie nienawidzi, ten nienawidzi także Mojego Ojca” (J 15,23). „Któż jest kłamcą, jeśli nie ten, kto zaprzecza, że Jezus jest Chrystusem? Ten jest antychrystem, kto zapiera się Ojca i Syna. Każdy, kto zapiera się Syna, nie ma też i Ojca” (1 J 2,22-25). ↑

15. W tej krótkiej, lecz trudnej próbie dla Kościoła zabraknie wielu jego widzialnych elementów i struktur, dlatego Pan wzywa nas z powrotem do tego, co najbardziej fundamentalne. ↑

16. „Ja Jestem Krzewem Winnym, wy – latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić” (J 15,1-8). ↑

17. Wydawało mi się, że zwracał się On do dwóch różnych „części” Swojej „małej rozproszonej trzódki”: do tych, którzy są przebudzeni i świadomi, oraz do tych, którzy – wciąż ślepi – trwają ukołysani w obojętności. ↑

18. „Na oczach ich ojców czynił cuda… Wyprowadził strumienie ze skały i sprawił, że wody spłynęły jak rzeki… Rozkazał obłokom w górze i otworzył bramy nieba; i spuścił na nich mannę do jedzenia, i dał im chleb z nieba… Spuścił na nich mięso jak proch, ptactwo skrzydlate jak piasek mórz” (Ps 78(77),18-29). Warto przeczytać cały ten Psalm; jest dobrym przypomnieniem wszystkiego, co Pan uczynił dla Swoich dzieci. Zob. także Wj 16 i Lb 20,1-13. ↑

19. Zrozumiałam, że chodzi o Najświętszą Ofiarę Mszy Świętej. ↑

20. Ap 1,19–3,22. ↑

21. Zdanie powtarzające się na końcu każdego z listów do siedmiu Kościołów w Księdze Apokalipsy. Zob. odnośnik powyżej. ↑

22. Ap 22,20. „Mówi Ten, który świadczy o tych rzeczach: «Zaprawdę, przyjdę wkrótce». Amen. Przyjdź, Panie Jezu!” ↑